1 . 马克斯·韦伯说：“新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义——的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。”新的社会伦理的本质是（     ）

A．古希腊人文精神的再生	B．中世纪城市自治和市民阶层兴起的反映
C．从政教合一到政教分离	D．原始积累时期资产阶级的经济政治诉求

2 . 阅读材料,回答问题。

材料一   法国大学者伏尔泰说:“我在东方找到了一位智者——孔子，他的书中全部是最纯洁的道德,在这个地球上最幸福的、最值得尊敬的时代，就是人们遵从孔子法规的时代，在道德上，欧洲人应当成为中国人的徒弟。”

——伏尔泰《关于(百科全书)的问题)

材料二   中国最古老、最有权威的儒家典籍《五经》,之所以值得尊重，被公认为优于所有记述其他民族起源的书,就因为这些书中没有任何神迹、预言,甚至丝毫没有别的国家缔造者所采取的政治诈术

——伏尔泰《风俗论》

(1)根据材料一、二,分析伏尔泰认为孔子的主要贡献是什么。
(2)根据所学知识,指出儒家思想在春秋战国时期的主要代表人物及主张。

5 . “这是一个多彩多姿而变化万千的时代，和中国的战国时代最可相比拟。在这个时期的形形色色中，有不少仍是中世的，有不少显然已是近代的，但也有不少为这时期所特有的。”这个时代（     ）

A．帝国主义争夺激烈	B．封建王权高于教权
C．人文主义色彩浓厚	D．希腊文明逐渐兴盛

7 . 在中世纪基督教会中，人们把好色贪吃、放纵奢华看作十恶不赦。但在但丁《神曲》中，这些只是轻微的错误，最多只需要进第一层地狱，或者在净界。这说明（  ）

A．但丁强烈反对基督教的思想	B．资本主义发展需要新思想
C．欧洲社会人们普遍放纵欲望	D．但丁的道德标准存在缺陷

8 . 伏尔泰曾写下这样的诗句来赞美孔子：“唯理才能益智能，但凭诚信照人心；圣人言论非先觉，彼土人皆奉大成”。伏尔泰旨在借此（     ）

A．运用理性削弱教皇权威	B．肯定儒学的世界意义
C．宣扬资产阶级的新思想	D．推动近代科学的兴起

9 . 马克思认为：“路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威。他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内心世界。他把肉体从锁链中解放出来是因为他给人的心灵套上锁链。”材料指出（     ）

A．契约与自由精神的重要性	B．马丁·路德思想的双重作用
C．宗教伦理增强教化的影响	D．天主教会强化对人行为约束