| A．平等 | B．自由 | C．法治 | D．理性 |
| A．功利主义已成为主流价值观 | B．精英教育的盛行 |
| C．经济发展导致个人主义盛行 | D．人文主义的兴起 |
项目 | 婚礼方式 | 内容 |
①中世纪《婚姻法》 | 用宗教仪式，需教会主持 | 没有证人，无需家长或封建主同意，甚至不公开举行婚礼即可形成婚姻。 |
②新教的《婚姻法》 | 可用世俗仪式 | 需要家长同意并到政府去登记，必须举行公开的家长参加的婚礼，并且一定要有证婚人。 |
| A．封建家长制对婚姻的决定作用 | B．社会进步推动了婚姻观念变化 |
| C．宗教改革推动社会生活世俗化 | D．人文主义发展简化了婚姻仪式 |
| A．确立西欧的封君封臣制度 | B．促成自然科学研究的突破 |
| C．巩固基督教会的统治地位 | D．推动欧洲民族国家的形成 |
| A．蕴含着近代民族国家的观念 | B．利于缓和教会与王权的矛盾 |
| C．得到了欧洲民众的普遍接受 | D．表明罗马教皇统治基础薄弱 |
| A．法律约束人的行为 | B．法律面前人人平等 |
| C．法律范围内的自由 | D．国家主权属于人民 |
| A．否定教皇地位 | B．确定了“教随国定”的原则 |
| C．推翻了罗马教的统治 | D．肯定个人在宗教信仰中的地位 |
| A．增强了德意志人的民族意识 | B．促成了德意志的政治统一 |
| C．加速了罗马教会势力的衰落 | D．助力了德国世俗文化产生 |
材料一 人文主义的特点：一是宣扬以人为中心的思想，对抗以神为中心的旧观念。人文主义者对人的价值、地位和权利给予充分肯定，认为“人是上帝创造的众多奇妙造物中最奇妙的”。人文主义者并没有否定上帝的至高无上地位，但他们关注的焦点由上帝而转向了人。……二是重视尘世生活，强调个性解放和自由发展。人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福，积极地生活。他们赞美爱情，歌颂创造，追求平等自由，肯定财富占有，把中世纪天主教的禁欲、苦行、守贫等观念弃置不顾。
——徐国辉《论彼特拉克的人文精神》
材料二 启蒙学派的思想家们公开宣称文艺复兴时期的人文主义者是他们的思想先驱。但在启蒙学派那里，文艺复兴时期的人文思想已具体化为人的“自由、平等、博爱”等内容，而这种政治经济上的人权要求迫切需要理性加以论证，要求获得法律上的保证，理性成为人们评判一切的标准。而理性与科学又相互联系，自然科学的发展使人们的科学理性精神更加根深蒂固，甚至哲学研究、社会研究、政治学研究、伦理学研究等都深深打上了科学的烙印。国家是机器、动物是机器、人是机器等一度成为人们的“科学认识”。
——韩庆祥、王勤《近现代西方人的问题研究的清理与总结》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。结合所学知识，分析其产生的历史背景。
（2）据材料二，指出理性主义的特征。结合所学知识，说明理性主义对后世的影响。
材料一：有人说，在古希腊罗马之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流。
材料二：“这些哲人受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三：“自由仅仅是，一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫做他不应该做的事情。”
——孟德斯鸠
材料四：“让我们每一个人向邻人伸出热情的友谊之手……让（英国）辉格党和托利党的名字灭绝；让我们不是听别人，而是听诚实的公民的话；他们是坦率的、坚定的朋友，是人类权利和美洲自由的、独立的国家的勇敢的拥护者。”
——潘恩《常识》1776年1月于北美大陆
问题：
（1）根据材料一，14—18世纪的西欧，出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流？三次思想解放潮流兴起的相同原因是什么？
（2）根据材料二归纳，影响哲人们提出新思想的关键因素是什么？他们提出的“自然法则”在社会制度问题上有何表现？
（3）综合材料三、四和所学知识，以史实说明启蒙运动对美国的影响？
