组卷网 > 知识点选题 > 西方人文精神的起源及其发展
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解析
| 共计 16 道试题
1 . 《世界历史》解说词中说:“14世纪,在意大利的佛罗伦萨、威尼斯等地,工商业已经有了长足发展,一些城市还出现了资本主义萌芽,新兴资产阶级开始走上政治舞台,他们需要新的意识形态,为他们所追求的政治、经济利益辩护,他们需要新的学术、新的文化,为他们所做的一切给予支持。这样,一种完全崭新的近代精神就产生了。”材料旨在强调,这场“新的文化”(     
A.是古典文化的新生,延续了古代的文化传统
B.解放了长期以来被宗教戒律压抑禁锢的人性
C.以学习和恢复希腊罗马古典文化为主要内容
D.实质是创立符合新兴资产阶级需要的新文化
2 . 牛顿呼吁科学家和哲学家们“去检查、称重、计算和测量,但绝对不要胡乱猜想”。洛克声称,哲学就像天文学那样,是一门受制于科学方法和批判性探究的严谨性的学科。他预见未来会发现更多的自然法则,它们将会成为社会应该遵守的世俗法律的基础。据此可知(       
A.人类认知完成巨大飞跃B.未来理想社会的基本原则确立
C.追求理性成为社会共识D.启蒙运动受到科学革命的影响
3 . “他们不再愿意继续充当没有权利的东西,而终于要求成为享有一切权利的真正的人,根据自己的人性,要求取得这些权利。而且,他们要把自己的人性,把他们自称为最有价值的和最神圣的人性提高到最高峰。”这里的“他们”旨在(     
A.创建民主共和政体B.摆脱宗教神学控制
C.揭示社会运行规律D.规划人类理性王国
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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4 . 路德认为属灵阶级和属世阶级,不存在本质上的差别。基督徒都是属灵阶级,是真正的神父、主教和教皇。所谓差别,只不过是职务和工作上的差别。教士是信众的代理人,本身没有任何特权,一切信徒都有充当教士的权利。路德此番言论的主要意图是(     
A.肯定因行称义的价值B.彰显世俗王权的地位
C.确保等级秩序的稳定D.倡导个人信仰的自由
2023-06-25更新 | 635次组卷 | 9卷引用:广西壮族自治区钦州市浦北中学2023-2024学年高一3月月考历史试题
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5 . 15世纪的意大利诗人瓦拉认为圣徒所褒奖的贞操美德“是一种侵犯人的本性的暴力,是一种难以忍受的折磨人的痛苦”。这一思想(       
A.追求宗教信仰自由B.关注人的世俗生活
C.认为知识是道德本源D.强调了人性本恶
6 . 西方学者芬纳在研究近代西方某一重大历史事件时称:它“把此前主要是教会特权的神圣光环转移到了世俗统治者的身上,把人们敬意的道德转移到公民的道德上,把他们的理性从修道院生活转移到世俗生活上”。材料中的“它”(     
A.否定了等级制度的不合理性B.树立了理性思维的权威地位
C.促进了欧洲民族意识的觉醒D.推动了人文主义精神的复兴
7 . 中世纪晚期,佛罗伦萨人对古代希腊、罗马文学的“同情并热心探究”成为一种时尚,甚至是狂热。这不但有许多学者,而且还有众多的王侯,很多富有的绅士们协助并资助复兴古希腊、罗马之学。佛罗伦萨人的行为(     
A.把人性从封建专制束缚中解放出来B.旨在推进意大利民族意识的觉醒
C.确立了佛罗伦萨的工商业中心地位D.推动了资产阶级文化的兴起与发展
8 . 普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”;彼特拉克说“真正的高贵并非天成,而是自为的”;马丁路德“信仰即可得救”;康德“世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。”这表明,西方人文主义精神(     
A.贯穿西方历史发展始终B.每个时期的侧重点不同
C.一直坚持反对神的束缚D.适应了资产阶级的要求
9 . 16世纪,路德力主用民族语言进行宗教活动,并用德语翻译《圣经》,德意志许多新教人士都强调信徒识字的重要性;到19世纪,德语版《圣经》已在德意志地区普及,民众的识字率比很多天主教国家要高。这反映了16~19世纪德意志地区(     
A.已经形成统一的民族国家B.新教的影响逐步扩大
C.科技文化的水平领先欧洲D.已建立资本主义制度
10 . 彼特拉克热爱生活,宣称:“我不想变成上帝,……属于人的那种光荣对于我就够了,这是我所祈求的一切。我自己是凡人,我只求凡人的幸福。”这反映他(     
A.崇尚科学理性B.倡导民主政治C.肯定人的价值D.主张禁欲主义
共计 平均难度:一般