1 . 18 世纪，意大利史学家维柯提出人类历史发展是一个从低级向高级发展的进化 过程，每个民族都要经过三个阶段：神祇时代，英雄时代，人的时代。而三个时代的更迭 又总是与政治变革相联系。这一认识（     ）

A．全面阐述了人类社会发展规律	B．深受欧洲启蒙思想的影响
C．奠定了马克思主义的理论基础	D．否定了神创世界说的理论

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   18世纪法国思想家从中国文化中看到了许多他们正在试图证明或正在热切期望的东西。狄德罗赞美儒学“只须以理性或真理，便可治国平天下”；霍尔巴赫认为“（中国的）悠久历史使一切统治者都明了，要使国家繁荣，必须仰赖道德”；伏尔泰也认为中国没有宗教专制，人们享有充分的信仰自由。可以说，在当时的法国出现了“中国热”。那么，何以中国文化会在启蒙时代饱受法国人的青睐？这显然是因为中国文化的独特气质和当时西欧的精神气候之间产生了某种不期然的契合。

材料二   中国的20世纪就是从对法国革命思想文化的大力张扬开始的。1901年，《国民报》第一、二期即连续发表文章宣传法国大革命，并公开鼓吹在中国推行法国式的革命，其他进步报刊纷纷效法，中国舆论界刮起强劲的“法国风”。1906年12月，湖南醴陵一带发生了一场颇具规模的反清起义，被普遍比附为“攻打巴士底狱”的壮举，湖南省也因此得到了一个“小法兰西”的雅号。

——以上材料均摘编自何芳川主编《中外文化交流史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国文化的独特气质和当时西欧的精神气候之间有哪些契合点。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析20世纪初中国刮起强劲“法国风”的原因。

3 . 柏拉图认为，我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识，我们对它们只有意见或看法，我们唯一能够真正了解的，只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。这表明柏拉图

A．重视人的理性思考	B．使哲学成为研究“人”的学问
C．忽视道德的作用	D．认为人能够真正地认识自然界

4 . 对下面时间轴呈现的历史信息解读正确的是（     ）

①上帝是一切事物的根源       ②自然界和人类社会均蕴含着通则
③科学能够带给人类幸福       ④科学发展与思想解放相互推动
⑤知识是改善人类生活的主要工具

A．①②

B．②④

C．③④

D．③⑤

5 . 古希腊数学家毕达哥拉斯发现，“一切给我们认识的事物都具有一个数，而没有什么数既不能设想又不能认识”，毕达哥拉斯学派的主要任务就是去探究万事万物之间的数量关系，通过数量关系了解宇宙本质，试图回答有关人类自身存在的问题。这反映了（     ）

A．古希腊时期数学是最基础性的科学	B．古希腊时期数学研究摆脱了宗教束缚
C．古希腊人特别强调以人为本	D．古希腊人注重对理性精神的追求

6 . 在11世纪末和12世纪初，意大利的北部诸城市都先后成立了公社，这些公社战胜了封建主发展为独立的城市共和国，他们对商业和手工业采取保护的政策，并以同样的态度对待具有世俗倾向的新文化，材料意在说明

A．意大利最早出现文艺复兴的原因

B．文艺复兴出现在意大利的根本原因

C．城市的发展推动了文艺复兴的产生

D．城市的新发展与新文化的相互作用

7 . 赵林在《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》中说“到了18世纪，古今之争的实质已经从借用古人权威来对抗现实权威的文化复古主义，转为用一个不断进步的未来图景来超越现实苦难的社会进化主义；批判的矛头也从罗马天主教会转向了基督教信仰本身”，他主要说明

A．启蒙思想家否定外在权威努力构建未来“理性王国”

B．人文主义者主张用进化论改造基督教使之更具世俗化

C．宗教改革家试图用古代权威来对抗罗马天主教会权威

D．人文主义者宣传古代希腊罗马文化并彻底否定基督教

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   文艺复兴时期，家庭首先是物质性实体，其次是社会性实体。房子和家中的物品是私人生活的物质基础。随着家庭空间的扩大和日益功能化，人们对住宅的态度和感觉开始变得复杂起来。卧室的增加是一种隐蔽和亲密意识发展的标志。当家人和被邀请的客人想聚在一起聊天、弹奏音乐的时候，厅的扩大，就使得这种更加丰富的休闲时光变得可能。书房也作为富人和知识分子寻求阅读与思考的空间出现了。只有最富裕的人，才住在拥有多个专门房间的大宅里，他们的吃饭和睡觉都有专门的家具和饰品。

——据【美】玛格丽特·L.金《欧洲文艺复兴》整理

材料二   20世纪初，“革命”观念冲击了时人对家庭的思考，1904年丁初我就号召闺阁中的女子革命！革命！家庭先革命！"秋瑾不仅提倡“革命当自家庭始”，而且身体力行——她随后与丈夫离婚，东渡日本，实际参与政治革命。

章太炎观察到：“今信仰国家者”“惟信仰国家为文明”。在“国”的地位急剧上升的时代，爱国心的层级大为提升，而爱一己一家一乡的观念则渐被视为偏私。

——摘编自赵妍杰《为国破家：近代中国家庭革命论反思》

（1）根据材料一，指出文艺复兴时期欧洲家庭的主要变化及其反映的社会特征。
（2）根据材料一、二，指出欧洲和中国家庭的特征有何明显不同，并说明中国家庭特征形成的原因。

9 . 当自然常常被古老的民族看作是混沌、神秘、变化无常的时候，公元前六世纪的希腊人却将之视为一个独立于人的有规律的整体，并创造出一套数学语言来力图把握自然界的规律。这表明古希腊哲学

A．蕴含着理性思维	B．特别强调以人为本
C．否定了上帝权威	D．转向自然科学研究

10 . 雅克·巴尔赞在《从黎明到衰落》中写道：“（在欧洲）16世纪有关《圣经》理论的文章以及彼此攻讦的文章不再完全用拉丁文来写作，专供僧侣阅读了，而是开始使用比较流行的方言，通过新生的大众传媒手段向民众宣传推广各种思想。”这种行为

A．扩大了基督教会的影响

B．奠定了文艺复兴的基础

C．摧毁了教会思想专制

D．有利于培育国家意识