——摘自《从拿破仑回归雨果》
材料二 从18世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各地文化之间的交流、融合不断加强，……20世纪50年代以后，世界各个国家、民族和地区的文化以前所未有的速度传播、交流着。
——人民版《历史》必修3
1.结合材料一和所学知识，列举一部雨果的作品，指出其属于哪一种文学艺术流派结合近现代史说说法国是如何完成从崇尚专制武力到追求民主和谐这一伟大转变，使法国 结合材料二和所学知识，分别指出促使两个时期文化交流加速的原因从文明史观的角度，谈一谈你对19世纪中期以来的世界文化交流的看法。2分
材料一 《诗经》中数量众多的怨刺诗，本是先秦进谏制度和进谏活动的产物，政治现实不仅直接决定了怨刺诗的内容，也影响到怨刺诗温柔敦厚、委婉曲折的艺术表达方式，推动了中国历史上“诗教”传统的形成。从汉武帝时代起，挽歌就被朝廷正式纳入葬礼（制度）中。魏晋南北朝时期，根据死者地位来确定如何使用挽歌已有定制，不少挽歌是遵奉皇命而作的。与此同时，社会政治的巨变加快了制度风俗的演变，文学也表现出消解“诗教”的娱乐化倾向。如上古时期极受重视的雅舞，本是朝廷大典的产物；汉代，朝廷将巴渝舞作为武舞列入雅乐中；魏晋南北朝时，庄重典雅的武舞歌逐渐发展成与侏儒合作的表演艺术，并被堂而皇之地列入朝廷的三朝乐中。又如始于先秦时期的为远行者举行的祭祀仪式，到了魏晋南北朝时期，祭祀逐渐退出历史舞台，宴会饯别成为主要的内容，歌舞赋诗成为宴席上的主要节目。
——摘编自刘怀荣《魏晋南北朝大文学史的发展与特质》
材料二 基于“好的政治宣传是看着完全不像政治宣传的宣传”这一说法，1950年成立的文化自由大会在美国中情局的秘密指导和资助下运作。该组织不仅支持各国的文学机构，还将现代主义作为自由和反专制独裁的代表加以提倡。1958年10月，第一届亚非作家会议在塔什干召开。尽管这次会议与万隆会议息息相关，但苏联共产党领导的苏联作家协会对这次会议起到了主导作用。此时，亚非仍有不少国家和地区属于英、法、葡等国殖民地，文学是唤醒国民意识、争取民族独立的重要途径。如一名参会的塞内加尔（独立于1960年）代表，其作品于1958年发表在巴黎的《非洲存在》杂志（二战后黑人运动的重要文化阵地之一）上。此后几年间，亚非青年会议（1959年）、第二届亚非作家会议（1962年）等接连召开。一些非洲作家也应中国作家协会的邀请，到中国参观访问。这些交流反映了反殖民、反帝国主义框架下亚非国家为增加接触和交流而做出的努力。
——摘编自袁明清、张丽方《冷战时期的亚非文学运动，与非洲文学的中译史》
(1)根据材料一，指出魏晋南北朝时期文学艺术发展的主要趋向，并结合所学知识说明其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪五六十年代亚非文学运动兴起的背景和历史作用。
(3)综合以上材料并运用唯物史观，就文学与政治的关系谈谈你的看法。
材料一 在世界各国中，美国是最早开始实施新殖民主义的国家，受到文化霸权思想的影响再加之白人对利益的过度崇拜等观念的根深蒂固，在文化输出意识上美国比任何国家都要强烈，而且也采取了一定的措施进行大肆宣扬，比如通过制作一些票房电影，并在其中添加一些文化意识形态内容，再通过画面的变换等高科技的引入，以此吸引更多的电影爱好者，也从间接层面起到对本民族文化的宣传。由于票房电影属于美国的本土文化产品，其中也必然包含着美国的价值观念，通过这些影片的宣传，在一定程度上影响着世界各地人们的价值观念以及文化意识形态。
——据姚丹《美国票房电影中的意识形态现象》
材料二 美国好莱坞电影中，超级英雄电影是最富有生命力和表现力的一种类型，并且超级英雄电影具有较好的民意基础，深受观众的喜爱。超级英雄系列电影不仅融合美国的意识形态，同时也对美国文学构成产生重要的影响，对超级英雄系列电影进行文学解构，能够清晰地看出美国的主流价值观以及美国的本土文化。20世纪以来，美国出现大量的由超级英雄漫画改编而来的电影，通过恢弘的场面设计以及炫酷特效的使用，加之独特的叙事结构，使电影具有较强的吸引力。
——摘编自张憭撩《美国电影的意识形态及其文化内涵阐述》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括美国票房电影的特点及其成因。
(2)根据材料，谈谈我们应当以什么样的态度对待美国票房电影。
材料 女主人公玛蒂尔德是一位漂亮的女子,丈夫是一个普通的小职员。她虽然地位低下却迷恋豪华的族贵生活,为了出席一次盛大的晚会,她用丈夫积攒下的400法郎做了一件礼服,还从好友那里借来一串头的项链。在部长家的晚会上,玛蒂尔德以超群的风资出尽了风头,虚荣心得到了充分的满足,可她竟然把借来的项链丢失了。丢失项链之后,玛蒂尔德在沉重的打击面前,没有犹豫,毅然决定还这笔可怕的债务,为此整整劳苦了10年。夫妻俩签了不少借约,应承了不少足以败家的条件,和高利贷者以及种种放债图利的人打交道,节衣缩食,为别人打短工。她也变成了穷苦家庭里的敢作敢当的妇人,坚强又粗暴。后来,她偶然得知了她丢失的那条项链不过是一条价格低廉的人造钻石项链,而她结偿的却是一挂真钻石项链。
根据材料,谈谈你对《项链》现实主义风格的理解,并指出此类作品的史证价值。
材料一 福建莆田人余澹心在《寄畅园闻歌记》中说：“良辅初习北音，绌于北人王友山，退而镂心南曲，足迹不下楼十年。当是时，南曲率平直无意致，良辅转喉神调，度为新声。”，同时在他身边还聚集了善洞箫的苏州张梅谷，善笛子的昆山谢林泉，以及培养了优秀歌手张小泉、季敬坡、戴梅川、包郎郎等一批人，形成了一个志同道合的艺术沙龙。
——摘自百度：魏良辅
材料二 “我的作品有它的地理，有它的谱系和它的家族，它的场所和它的特点，它的人物和它的事件，正如法国有它的盾徽，有它的贵族与平民，有它的手艺者和农民，有它的政治家和花花公子，有它的军队一样，总之，有它的整个社会。”
——【法】巴尔扎克：《人间喜剧·序言》
材料三 音乐是没有国界的艺术。新冠疫情下，2020年4月19日，一场前所未有的在线演唱会在全球同步播出。这场主题为“One World： Together At Home”的线上演唱会持续了8小时，通过各国媒体和社交平台直播。来自中国、美国、英国、西班牙的明星们轮番上线，他们在家营业，或自弹自唱，或跟着音乐起舞，向一线医务人员致敬。……人类总是因为危机而聚在一起。相比35年前，发达国家为了非洲赤贫人民捐款，这一次疫情环球同此凉热，我们要在自助与互助中求生。这场演出没有受益者和捐赠者之分，本质上是一次虚拟网络间的互相取暖，为世界各国人民加油鼓劲，成就了这场史无前例的大型线上演唱会。
——摘自网络新闻
（1）昆曲是中国戏曲艺术的“活化石”。可选择进行答题：①根据材料一并结合所学知识，简述魏良辅对昆腔的改革和创新。②昆曲演员用各种色彩在脸上勾画出一定图案，以显示人物的性格特征和容貌特点，请回答脸谱的地位和不同色彩的脸谱所代表的性格特征。
（2）阅读材料二并结合教材，回答为什么《人间喜剧》会被称为“社会百科全书”；写出标志着第一部批判现实主义文学诞生的作品及作者。
（3）阅读材料三，结合所学知识，回答35年前音乐家为救济非洲灾民所创作的歌曲和掀起的运动名称，并谈谈人类该如何应对经济全球化进程中出现的传染病横行等重大问题。
材料一 （宗教改革派）反抗由教会包办的信仰，回转头去，求之于《圣经》和良心……不承认罗马的教王，反对教权的政府。
——摘编自高一涵（《欧洲政治思想史》）
文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革……享受到了“文艺复兴”所开拓出来的人文主义的影响……把欧洲人民的觉悟，提高了一步。
——摘编自陈乐民（《欧洲文明十五讲》）
材料二 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其主要政治著作《（社会契约论》（1762年）一书中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 浪漫主义为人文精神增加了新内容。有关浪漫主义思潮的认识，学术界比较流行的一种观点是：浪漫主义回应了工业革命的恐怖。
——摘编自以赛亚·伯林《浪漫主义的根源》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出宗教改革中人文主义的诉求，从人文主义传播的角度分析宗教改革与文艺复兴的关系。
（2）根据材料二，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展。
（3）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对“浪漫主义回应了工业革命的恐怖”的理解。
