组卷网 > 知识点选题 > 汉代儒学成为正统思想
更多: | 只看新题 精选材料新、考法新、题型新的试题
解析
| 共计 29 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 汉代,公卿大夫靡不“穷经”,魏正始以后却是“公卿士庶,罕通经业”。阮籍、鲍敬言甚至言称无君无臣,天下太平。南朝官员王琨还曾因遵循“男女无亲授”的规则而遭众人“嗤笑”。这些变化反映了
A.儒学面临着信仰危机B.儒学满足了统治的需要
C.思想文化趋于保守化D.儒学获得了独尊的地位
2022-01-12更新 | 368次组卷 | 6卷引用:湖南省邵阳市第二中学2023-2024学年高二上学期基础知识竞赛历史试题
3 . 董仲舒曾对汉武帝说,“现在废除了先王掌管德教的官员,只任用执法官吏来治理人民,这难道是先王任用刑罚的本意吗?孔子说:‘不进行教育就杀人,叫做暴虐。’暴虐的政治施用到下面,却想使德教普及到四海,这是难以办到的。”董仲舒的言论
A.违背了武帝初衷B.适应了时代需要C.批判了法家思想D.改变了儒学本义
4 . “引经决狱”是汉代一种独特的司法审判方式。史料记载:甲无子,拾道旁弃儿乙,养之以为子。及乙长,有罪杀人,以状语甲,甲藏乙。甲当何论?……《春秋》之义,父为子隐,甲宜匿乙而不当坐。这表明汉代
A.律法建设受到冲击B.道德影响法律判决
C.儒学取得正统地位D.宗族血缘逐渐淡化
2021-05-08更新 | 172次组卷 | 18卷引用:湖南省邵东市创新高级中学2023-2024学年高二上学期创高杯考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
5 . 董仲舒在《举贤良对策三》中指出:为官拿国家俸禄者不必经营农商,接受了大利就不应该谋取小利。为官者既取大利,又谋小利,老天都不能满足你,何况弱势之民!这是造成小民贫困不安的原因。董仲舒的这一言论
A.促进了西汉商业的繁荣B.为西汉经济发展提供了政策支持
C.把批评矛头直接指向官营手工业D.有利于国家治理与社会安定
2021-03-16更新 | 194次组卷 | 4卷引用:陕西省渭南市蒲城县2020-2021学年高二下学期期末对抗赛历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 秦朝时设有“诸子传记博士”“杂学博士”等多达70多名,而到汉武帝时废除了其他博士,只设了“五经博士”,以“专经”博士来研究古籍经典。这一变化折射出
A.秦汉治国宗旨发生转变B.先秦儒学传统得以延续
C.诸子之说丧失社会基础D.儒家学说获得独尊地位
7 . 汉武帝建元元年(公元前140年),按儒术行事的丞相卫绾上奏反对窦太后所为。窦太后时期
A.儒士深受统治阶层赏识B.黄老思想统治地位丧失
C.儒学官学地位尚未确立D.独尊儒术举措注定失败
2021-01-15更新 | 87次组卷 | 2卷引用:河南省鹤壁市高级中学2020-2021学年高二上学期尖子生联赛调研(三)历史试题
8 . 成书于战国中期的《黄帝四经》是“黄老学”的代表作。下表为《黄帝四经》的主要内容,由此可知
《道原》是故上道高而不可察……万物莫之能令
《经法·道法》道生法。法者,引得失以绳,而明曲直者也
《经法·君正》省苛事,节赋敛,毋夺民时,治之安也
《十大经·观》春夏为德,秋冬为刑,先德后刑以养生

A.黄老学是以儒家为其内核的思想流派B.黄老学反对道家“清静无为”的主张
C.黄老学为秦统一和以法治国奠定基础D.黄老学体现了对诸子百家的吸收融合
9 . “春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”该材料所包含的思想其实质是
A.文化专制B.天人感应C.君权神授D.独尊儒术
10 . “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”董仲舒这一建议
A.顺应了大一统的时代要求B.引发焚书坑儒的历史悲剧
C.促进文景之治局面的到来D.体现中央集权的政治主张
共计 平均难度:一般