1 . 近年全国各地掀起“光盘行动”倡议，而早在战国时期的某一思想流派就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是

A．老子

B．墨子

C．荀子

D．韩非子

2 . “节用”是战国时期某个学派非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，认为君主、贵族都应象古代三代圣王一样，过着清廉俭朴的生活。该学派是

A．道家

B．儒家

C．墨家

D．法家

3 . 春秋战国割据战乱，诸子百家对待战争的态度也不一样。“无罪而攻之，不可谓仁”，“杀所不足，而争所有余，不可谓智”。以上思想主张所属学派是

A．儒家

B．墨家

C．道家

D．法家

4 . 战国时期有思想家主张：“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。反敝者为之，见俭之利，因以非礼，…而不知别亲疏。”以上主张

A．体现了儒家建立礼乐文明社会的时代追求

B．反映了道家超越功利去追求精神自由的倾向

C．表露出法家思想家维护专制政权的政治诉求

D．贯穿着墨家思想家讲求实际功利的精神

5 . 战国时墨家显赫一时的社会根源是

A．“兼爱”、“非攻”主张深得人民拥护

B．尚贤主张适合新兴地主阶级的参政欲望

C．封建经济发展，小生产者队伍壮大

D．新兴地主阶级支持墨子的主张

6 . 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。先秦时期有思想家主张：“列德而尚贤，虽在农与工肆人，有能则举之。”该思想家是

A．墨子

B．孟子

C．荀子

D．韩非

7 . 语言是思想的外衣。十八大以来，习近平总书记发表了系列重要讲话，形成了独树一帜的“习式语言风格”。“习式语言风格”的鲜明特色之一就是善于引用经典，其中引用的古文有“远人不服，则修文德以来之”，“道私者乱，道法者治”，“治大国若烹小鲜”，“尚贤者，政之本也”，这些古文分别体现了哪个学派的主张

A．儒家、法家、道家、墨家	B．道家、法家、儒家、墨家
C．墨家、儒家、道家、法家	D．儒家、法家、墨家、道家

8 . 春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子强调农民要“强力从事”，发展经济；孟子强调划定土地经界：商鞅主张开垦荒地，制定阡陌（田界）。三位学者的主张都是

A．完全有利于维护统治者利益	B．有利于促进小农经济的发展
C．基于维护农民利益的立场	D．为达成富国强兵、实现统一的目标

9 . 春秋战国时期，某一学者认为人与禽兽不同之处就在于人要靠劳动生活，只有努力生产才能生存。他还认为不劳而获是不仁不义的行为。据此推断，该学者属于

A．儒家

B．墨家

C．道家

D．法家

10 . 墨子思想主张的宗旨是“为万民兴利除害”，让“天下皆得其利”。据此可知，墨子的思想

A．脱离社会现实

B．富有功利色彩

C．维护贵族利益

D．赞赏民贵君轻