1 . 《墨子·亲士》中记载“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。”这反映墨子主张
| A．兼相爱，交相利 |
| B．尚贤 |
| C．尚同 |
| D．为政以德 |
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2018-12-03更新
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174次组卷
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2卷引用：【市级联考】浙江省杭州市2019届高三上学期模拟卷二历史试题
名校
2 . 《庄子》记载，有儒、墨之是非，以是其所非，而非其所是；《吕氏春秋》记载，孔、墨之弟子徒属，充满天下，皆以仁义之术教导于天下。该段材料不能体现
| A．儒墨学术思想具有一定对立性 |
| B．儒墨学术思想具有一定相通性 |
| C．墨家学术思想讲求实际的功利 |
| D．儒家学术思想在当时的影响力 |
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2018-11-05更新
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45次组卷
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2卷引用：安徽省桐城中学2019届高三上学期第三次月考历史试卷
名校
3 . 《庄子·天下篇》记载：“作为《非乐》，命之曰《节用》。生不歌，死无服。……泛爱兼利而非斗，其道不怒。”这段话描写的应该是
| A．老子 | B．孔子 |
| C．韩非子 | D．墨子 |
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2018-08-25更新
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160次组卷
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9卷引用：2014届山东省济南市高三1月调研考试历史试卷
名校
4 . 古籍记载：战国时期“墨子之弟子徒属，充满天下”。它没有反映出的历史现象是
| A．“兼爱”主张得民众的支持 |
| B．封建经济发展，小生产者队伍壮大 |
| C．“非攻”主张适应了当时各诸侯国统治者的需要 |
| D．私人办学在不断发展 |
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2016-11-18更新
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611次组卷
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4卷引用：2010-2011学年陕西省西安铁一中高二下学期期末考试历史卷
名校
5 . 《吕氏春秋·去私》中记载：“墨者必须服从巨子（墨家领袖）的领导，其纪律严明，相传‘墨者之法，杀人者死，伤人者刑’。”这说明墨家思想
| A．与法家思想本质相同 |
| B．主张严格的社会等级制度 |
| C．力图构建稳定的社会秩序 |
| D．充满强烈的社会实践精神 |
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