1 . 战国时期孟子认为：“不嗜杀人者能一之”，墨子认为：“夫尚贤者，政之本也”，韩非子认为：“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”,这反映该时期
| A．血缘政治不复存在 | B．顺应社会变革趋势 |
| C．思想领域出现融合 | D．平民阶层诉求实现 |
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2021-11-23更新
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156次组卷
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2卷引用：辽宁省六校协作体2021-2022学年高一上学期期中考试历史试题
名校
2 . 墨子认为，如果任凭“人是其义，以非人之义”的“交相非”发展下去，必然带来“内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合，天下之百姓，皆以水火毒药相亏害”的结果。这说明
| A．百家融合的趋势 |
| B．“尚同”的治世理想 |
| C．人性本恶的思想观念 |
| D．依法治国的合理性 |
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2018-12-20更新
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71次组卷
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3卷引用：【全国百强校】河北辛集中学2019届高三12月月考历史试题
3 . 春秋战国时期是社会大变革时期。针对社会经济发展、阶级关系变化，新兴的士阶层提出的政治社会主张和要求有（ ）
| A．仁政、隆礼重法 | B．逍遥自由 |
| C．兼爱、非攻 | D．中央集权 |
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名校
4 . 《墨经》对光学、力学、声学都有一定的科学论述，墨家在战国时被称为“显学”。可在此后封建社会时期却基本成为了“绝学”。这一变化是因为墨家
| A．受重实用轻自然传统观念的影响 |
| B．与儒、道两家核心思想相融合 |
| C．具有抽象研究建立独立学术体系的意识 |
| D．学说自身没有科学价值 |
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2018-02-15更新
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79次组卷
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3卷引用：2018届高三二轮复习古代史之中国传统文化的主流思想的演变反馈试题
