1 . 战国时期某重要学派针对当时的战乱动荡局面，反对“大攻小，强执弱”的兼并战争，又反对“强凌弱、众暴寡、富侮贫、贵傲贱”的阶级压迫，主张人人“兼相爱、交相利”。这一学派的代表人物是（       ）

A．孟子

B．韩非子

C．庄子

D．墨子

2 . 百家争鸣时期，农家钟情于神农时代，道家以黄帝传人自居，儒家喜欢尧舜禅让和周公礼乐，墨家崇拜夏禹治水的实干精神。这反映出诸子百家

A．代表了社会不同阶层的共同理想追求

B．形成较为完整的道德理想和行为准则

C．从古人身上寻找理想社会的设计方案

D．根据各自理论需要而改造古代的历史

3 . 下列思想家及主张中，对应不正确的是

A．孔子主张关爱他人，爱惜民力	B．墨子提出实施仁政
C．荀子认为人性恶，主张隆礼重法	D．韩非子主张以法治国

4 . 人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是

A．道家、法家	B．道家、墨家
C．道家、儒家	D．儒家、法家

5 . 墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了其代表的社会阶层（     ）

A．要求回归“小国寡民”的社会	B．要求提高政治地位的愿望
C．要求建立政令统一的中央政权	D．要求为新兴政权选拔人才

6 . 春秋战国时期思想活跃，百家杂陈。与孔子的“仁”相比，墨子的“兼爱”注重

A．恻隐之心，人的善良本性	B．倡导重义轻利
C．道德的重要	D．无等级名分差别

7 . 习近平总书记提出，“要择天下英才而用之”“要在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风”“要树立强烈的人才意识，寻觅人才求贤若渴，发现人才如获至宝，举荐人才不拘一格，使用人才各尽其能”。这一人才观与中国古代哪一思想主张不谋而合

A．“仁者爱人”

B．“无为而治”

C．“非攻”

D．“尚贤”

8 . 陶渊明的儿子新得了一个仆人，陶渊明告诉他的儿子说：“彼亦人也，可善视之。”请问陶渊明的说法是站在哪家的立场上

A．儒家

B．墨家

C．法家

D．道家

9 . 阅读材料，回答问题：

材料一：颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

材料二:“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也，为无为，则无不治。”

-----《老子》

材料三：若使天下视人之宝若其宝，谁窃？视人之身若其宝身，谁贱？视人之家若其家，谁乱？视人之国若其国，谁攻？

材料四：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”。

----《荀子·天论》

材料五：朱熹：“存天理，灭人欲”。

请回答：
（1）材料一中所说的“礼”指什么？为实现“礼”孔子提出的主张是什么？
（2）材料二体现了老子什么思想？
（3）材料三反映了战国时期哪派的思想？简要列举其主要观点。
（4）在人与天的关系问题上，材料四提出了什么观点？（不得摘抄原文）
（5）材料五中的“理”指什么？

10 . 战国时，孟子主张“（天下）定于一”，墨子认为应使“天下之百姓，皆上同于天子”，韩非子提出“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”。这些思想相通之处是，都主张

A．君主专制

B．实行仁政

C．以德治国

D．国家统一