1 . 春秋战国时期，孟子谓天下当“定于一”；墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”；庄子主张“道通为一”；韩非子提出到“事在四方要在中央”。这些主张（     ）

A．表明了封建制度已经建立	B．体现出大一统的发展趋势
C．说明中央集权制全面确立	D．反映了百家思想发展趋同

3 . 春秋战国时期，孟子谓天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一称，斗斛一量”“书同名、车同轨”的主张。这一局面体现的本质是（     ）

A．诸子思想推动奴隶制度进一步瓦解	B．诸子创立新的学派以指导各国变法
C．诸子针对社会现实提出的政治主张	D．社会剧烈变革在意识形态方面的反映

4 . 战国时期某重要学派针对当时的战乱动荡局面，反对“大攻小，强执弱”的兼并战争，主张人人“兼相爱、交相利”。这一学派的代表人物是（     ）

A．孟子

B．韩非子

C．庄子

D．墨子

6 . 战国时期，某思想家将“天之意”解释为“爱人、利人”，并据此阐发了“处大国不攻小国，处大家不乱小家，强不劫弱，众不暴寡，诈不谋愚，贵不傲贱”的政治理想。该思想家的这些主张（     ）

A．体现了儒家对仁政的追求	B．顺应了改革变法的趋势
C．带有一定的无为而治色彩	D．反映了平民阶级的诉求

7 . .孔子是儒家学派的创始人。他思想的核心观念是（     ）

A．“相生相胜”

B．“仁”

C．“天人合一”

D．“非攻”

8 . 战国时期提出“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭”的思想家代表（     ）

A．封建君主利益	B．没落奴隶主贵族利益
C．下层平民利益	D．新兴地主阶级利益

9 . 有人把先秦诸子的思想描述为：“归服自然的隐士派”带着逍遥魂儿，避世寻自由；“中央集权的法制派”刻薄严苛，法度严明；“提倡节俭与互爱互利的反战派”爱好和平，讲求实际功利；“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”一股正气，平治天下。这些思想分别对应的是哪家学派（     ）

A．儒、法、道、墨

B．墨、儒、法、道

C．法、儒、道、墨

D．道、法、墨、儒

10 . 孟子对各国以富国强兵为目的的变法表示强烈反对，说他们是“暴君污吏”，高唱“善战者服上刑，连诸侯者次之”。墨子提倡“兼相爱，交相利”“非攻”，认为攻人之国最为不义。由此可知，他们都（     ）

A．批判君主制度束缚	B．力图重建社会秩序
C．反对进行社会变革	D．希望建立法治社会