1 . “道”在中国古代思想中的含义是根本途经。不同时期的思想家对。道。有自己的认识。

材料一   董仲舒以为：“夫仁、义、礼、知、信五常之道，王孝所当修饬也。五者修饬，故受天之佑而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。

——摘编自《汉书》

（1）依据材料，概括董仲舒的思想观点。结合所学，分析其目的。

材料二   朱熹以为：“阴阳非遗也，一阴又一阳，循环不已，乃道也。只说一阴一阳，便见得阴阳往来循环不已之意，此理即道也。一阴一阳之谓道，太极也。

在朱熹看来“太极”、“理”和“道”是相同、相近、相似的范畴。

——摘编自《中国思想通史》

（2）依据材料及所学，说明朱熹心中的“道”的含义。据此说明理学在儒家思想发展史中的地位。

材料三   顾炎武以为：“余所谓圣人之道如之何？曰‘博学于文’，曰‘行己有耻’”。

自一身以至于夫国家，皆学之事也；自子、臣、弟、友以至出入、准来、辞受、取与之间，皆有耻之事也。耻之于人大矣！不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽”。

——摘编自《亭林文集》

（3）顾炎武的“圣人之道”是什么？结合时代背景，说明其思想意义。

2 . 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的目的是

A．加强君主专制中央集权	B．巩固贵族世袭为官规则
C．实行“无为而治”	D．彻底抛弃法家思想

3 . 儒学到了汉代被赋予了新的含义。其新含义主要指的是

A．独尊儒术

B．天人感应

C．实行仁政

D．无为而治