儒学成为正统练习题及答案-高中历史高二-第2页-组卷网

2021·重庆·二模

单选题-单题 | 适中(0.65) |

名校

1 . 下表是《汉书·艺文志·诸子略》所载的公元前2世纪后期以来，儒家以外诸子著作数统计表，该表反映出汉代（）

名称	道	阴阳	法	名	墨	纵横	杂	农	小说
家	37	21	10	7	6	12	20	9	15
篇	993	369	217	36	86	107	403	114	1380

A．各家思想流派百舸争流、齐头并进的局面	B．“罢黜百家，独尊儒术”政策并未施行
C．尊崇儒术背景下诸子思想的流传与发展	D．统治者选择性地采纳了尊崇儒学的建议

2022-10-29更新 | 298次组卷 | 3卷引用：四川省广安市第二中学2022-2023学年高二上学期期中考试历史试题

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22-23高二下·广东佛山·阶段练习

论述题 | 较难(0.4) |

“罢黜百家、独尊儒术”的提出儒学成为正统汉武帝时期统治思想的转变

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料下表所示为汉朝推崇的关于儒术与王霜杂治的三种观点。

1	巩绍英	由于儒家的理想不能完全切合实际，武帝不得不采纳法家的主张，形成了外儒内法的“杂霸政治”；尊崇儒术使儒家思想在文化方面占据统治地位，而“杂霸政治”又成为封建统治的手段
2	赵克尧	汉武帝的“尊崇儒术”是有前提条件且有名无实的，他只是以儒学作为法学的门面装饰，实际他尊崇的是融合了诸家重利说的汉代儒学
3	张烈	汉武帝所尊的儒术虽然包含了法家法治思想和阴阳五行家的迷信观念，但主要还是指儒家的仁政思想和大一统的思想；国家的统一，必然推动统治思想的统一；百家争鸣的结束，与尊崇儒术并无直接联系

一一摘编自赵债生、郑宝琦等《中国通史史论辞典》

根据材料并结合所学中国古代史的相关知识，围绕材料中一种或几种观点，拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰。）

2023-04-06更新 | 97次组卷 | 1卷引用：广东省佛山市南海区西樵高级中学2022-2023学年高二下学期第一次月考历史试题

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2022·全国·高考真题

论述题 | 较难(0.4) |

儒学成为正统汉武帝时期统治思想的转变

真题名校

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。

姓名	任职地	事迹
刘陵	安成（今属江西）	先时多虎，百姓患之，皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之。
法雄	南郡（今属湖北）	（郡）多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县曰：“凡虎狼之在山林，犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。皆由恩信宽泽，仁及飞（禽）走（兽）……其毁坏槛阱，不得妄捕山林。”是后虎害稍息，人以获安。
刘平	全椒（今属安徽）	县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。
童恢	不其（今属山东）	民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：“天生万物，唯人为贵……汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释。吏人为之歌颂。

——据《后汉书》等

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）

2022-06-09更新 | 10015次组卷 | 46卷引用：云南省曲靖市罗平县第五中学2021-2022学年高二6月月考历史试题

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2022·山东泰安·三模

材料分析题 | 较难(0.4) |

儒家儒学成为正统

名校

4 . 下表为历史文献对先秦至两汉不同时期儒生区域分布状况的记载。阅读材料，回答问题。

材料

文献	记载内容
《史记·仲尼弟子列传》	共列录先秦时期儒生七十七人，其中齐鲁人四十五人，约占58．44%；卫宋陈楚吴人十二人，约占15．58%；秦人二人，约占2．60%；籍贯不明者十八人，约占23．38%。
《史记·儒林外传》	共列录西汉前期著名儒生三十九人，其中，齐鲁人二十八人，约占71．79%；燕人、砀人、温人、广川人、雒阳人共计七人，约占17．95%；籍贯不明者四人，约占10．26%。
《汉书·儒林传》	综合西汉一代著名儒生的区域分布，齐鲁人占45．60%，其他地区约占46．11%，籍贯不明者约占8．29%。著名的儒学学者中，有远至蜀、淮南、九江、江东，甚至苍悟的。值得注意的是，其中三辅（京畿地区）名儒约占总数的5．18%，三河（畿辅之地）名儒约占总数的5．70%。
《后汉书·儒林列传》	东汉著名的儒学学者，齐鲁人约占36．36%，其他地区约占63．64%。其中，关中学者约占6．82%，河南、河内、南阳学者约占7．95%，会稽、九江、豫章学者约占6．82%，巴蜀学者约占10．23%。

根据材料指出从先秦到两汉儒生区域分布变化呈现的规律，并结合所学知识分析其成因。

2022-05-10更新 | 486次组卷 | 8卷引用：湖北省襄阳市襄州区第一高级中学2022-2023学年高二9月月考历史试题

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2022·广东·模拟预测

单选题-单题 | 较难(0.4) |

儒学成为正统

名校

5 . 下表是汉代的史料记载。由此可见，汉代

文献	出处
汉文帝指出“老者非帛不暖，非肉不饱”，于是“年八十以上，赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗”	《汉书》卷四《文帝纪》
汉宣帝曾下诏“自今以来，诸年八十以上，非诬告杀伤人，佗皆勿坐”	《汉书》卷八《宣帝纪》
汉顺帝“赐民年八十以上米，人一斛，肉二十斤，酒五斗；九十以上加赐帛，人二匹，絮三斤”	《后汉书》卷六《顺帝纪》

A．强化了儒学的正统地位	B．推崇以孝治天下的理念
C．出现了尊老的社会风尚	D．完成了儒学理论的重建

2022-03-19更新 | 510次组卷 | 8卷引用：江苏省无锡市天一中学2021-2022学年高二下学期期中考试历史试题

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21-22高二下·河南郑州·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒学成为正统

名校

6 . 下表所示是部分史籍中关于汉代“博士”的记载。这说明汉代“博士”的设置（）

A．是治国思想多元化的表现	B．反映了儒学受到挑战的现实
C．是文学艺术大发展的因素	D．适应了加强国家治理的大局

2022-02-25更新 | 82次组卷 | 2卷引用：河南省郑州市第四高级中学2021-2022学年高二下学期第一次调研考试历史试题

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21-22高三上·新疆·阶段练习

单选题-单题 | 较难(0.4) |

儒学成为正统

7 . 下表为建元元年（前140年，汉武帝继位后的第一个年号）所发生的重大历史事件。据此能够被认定的历史事实是在当时

人物	事件	出处
汉武帝	诏丞相、御史、列侯、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。同时，可卫给“罢治中、商、韩非、苏秦、张仪之言的贤良”奏。	《汉书·武帝纪》
董仲舒	以《对策》请黜刑名，崇儒术，兴太学。“以治《春秋》，孝景时为博士”，“进退容止非礼不行，学者皆师尊之。”	《史记·儒林列传》《资治通鉴》
卫绾	免丞相职，丙寅，以魏其侯窦婴为丞相，武安侯田蛤为太尉，“上雅向儒术，婴蛤俱好儒”，给请立明堂以朝诸侯。	《汉书·武帝纪》《汉书·武帝纪》

A．黄老之学真正退出了历史舞台	B．儒学以强劲的势头开展起来
C．“外儒内法”治国理念初步形成	D．儒学的正统地位已开始确立

2022-02-10更新 | 346次组卷 | 5卷引用：福建省福州市四校联盟2021-2022学年高二下学期期中联考历史试题

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21-22高三上·安徽芜湖·期末

单选题-单题 | 较难(0.4) |

儒学成为正统

名校

8 . 下表是三位史学家对汉武帝的评价，根据内容可知（　　）

班固	卓然罢黜百家，表彰《六经》，兴太学，修郊祀，改正朔……知武帝之雄才大略，不改文、景之俭恭以济斯民。
司马贞	疲耗中土，事彼边兵。日不暇给，人无聊生。俯观嬴政，几欲齐衡。
司马光	然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守……以其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎！

A．三位史学家的评价可以相互印证	B．对汉武帝的评价都有悖历史事实
C．史家视角影响对历史人物的评价	D．汉武帝的统治政策饱受后人批评