1 . 在数千年历史进程中，中国社会思想界发生了很大的变化。请阅读材料，回答问题。

回溯历史，国学的基本学理和精神都产生在先秦百家争鸣这个伟大的“轴心时代”。“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯济之，故其学术皆应时而生 。”

——胡适《说儒》

（1）请根据材料，完成以下表格：

	特点	观点
儒家	孔子的思想是关于道德的、政治的，……他认为政治和社会的和谐来自于人们之间的和谐关系，……要求行为举止要符合传统规范。
道家	道家学者把全部精力放在思考和内省上，希望借此理解统治世界的自然法则，并学会与自然和谐相处，他们认为，从长远来看，如果人们不再参与他们不懂或者无法控制的事情的话，就能够给整个社会带来和谐。
法家	法家思想致力于寻找一种管理国家的方法！这种有效的方法以实践性强和冷酷无情著称。

——以上材料均摘自《新全球史》（上）

董仲舒的理论认为，一个国君的统治是由于天命，这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据；但同时又对君王的权威施加了某种限制：皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现，按照上天的意旨行事。

——冯友兰《中国哲学简史》

（2）材料中“董仲舒的理论”指的是什么？董仲舒为什么要提出这种理论？
（3）经过魏晋隋唐的沉寂，宋明理学开创了儒学历史上的新时代，对中国社会政治、文化及伦理道德产生了深远影响。请参考下列材料，谈谈你对理学的认识。

尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。于是下之人不能以天下之同情、天下所同欲达之于上；上以理责其下，而在下之罪，人人不胜指数。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之！

——清·戴震《孟子字义疏证》

天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星，于人曰“浩然”，沛乎塞苍冥。……是气所旁薄，凛烈万古存，当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊，三纲实系命，道义为之根。

——宋·文天祥《正气歌》

（4）19世纪末，随着民族危机的日益加深，以康有为、梁启超、严复为代表的维新思想家，既从传统的儒家思想中寻找变革的依据，又借助西方的社会科学理论，倡导变法以救亡。请分别叙述上述维新派人物最有代表性的思想主张。

2 . 阅读表格，完成下列要求。

儒家文化作为中国的传统文化，不同时期的代表人物提出以下主张：

提取材料中的信息，自拟论点，结合所学知识，从儒家思想演变的角度对所拟论点进行论证。（要求：明确写出所拟论点，并能结合时代的信息对提取的论点进行说明，史论结合。）

3 . 思想文化的演进呈现出鲜明的时代特征。回答下列问题。

（1）依据材料说明西汉“儒学在朝中受到尊崇”的表现，结合所学分析其原因。
（2）阅读表格，从“西方思想文化进步”的某个角度，选出三个关键词，提炼一个主题，再补充一个符合该主题的关键词。

《十日谈》	《社会契约论》	《自然哲学的数学原理》	伏尔泰	牛顿	但丁
柏拉图	彼特拉克	孟德斯鸠	《物种起源》	《理想国》	苏格拉底

示例：
主题：意大利文艺复兴与人文主义的复苏关键词：但丁、彼特拉克、《十日谈》
添加的关键词：达•芬奇
（3）依据下列材料概括20世纪初中国思想领域的新现象，结合所学说明其历史影响。

据统计，五四时期在报刊上发表的介绍马克思主义的文章多达200多篇，其中很大一部分是马克思、恩格斯著作的译文。这样集中地介绍国外的一种思想理论，在中国近代报刊史上是罕见的……在北京，1920年3月，由李大钊主持，成立了北京大学马克思学说研究会……在上海，陈独秀等于1920年5月发起织了马克思主义研究会。

——中共中央党史研究室《中国共产党历史》

4 . 阅读材料，完成下列要求。

我国古代，帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平、给予带有评判性质的称号，并相沿成为制度，这种制度称为谥法，所给予的称号名为谥号。下表是根据汪受宽《谥法研究》一书进行的部分统计。

时代	获得谥号的君主（位）		获得恶谥的君主（位）	获得恶谥的臣子（位）
先秦	234		30	缺少资料
秦朝	秦始皇以臣子与后人无资格评价自己为由，废谥法制度
两汉时 期	23	1		西汉数量为多：赵幽王、 淮南厉王、齐厉王、广陵厉王、燕灵王、长沙 刺王、燕刺王等
明朝	15	0		仅鲁荒王 1人
清朝	13	0		0

根据材料并结合所学中国古代史，对上表内容提出自己的观点（任意部分或整体），并予以说明。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表述清晰）

5 . 下表是《汉书·艺文志·诸子略》所载的公元前2世纪后期以来，儒家以外诸子著作数统计表，该表反映出汉代（       ）

名称	道	阴阳	法	名	墨	纵横	杂	农	小说
家	37	21	10	7	6	12	20	9	15
篇	993	369	217	36	86	107	403	114	1380

A．各家思想流派百舸争流、齐头并进的局面	B．“罢黜百家，独尊儒术”政策并未施行
C．尊崇儒术背景下诸子思想的流传与发展	D．统治者选择性地采纳了尊崇儒学的建议

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。

姓名	任职地	事迹
刘陵	安成 （今属江西）	先时多虎，百姓患之，皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之。
法雄	南郡 （今属湖北）	（郡）多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县曰：“凡虎狼之在山林，犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。皆由恩信宽泽，仁及飞（禽）走（兽）……其毁坏槛阱，不得妄捕山林。”是后虎害稍息，人以获安。
刘平	全椒 （今属安徽）	县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。
童恢	不其 （今属山东）	民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：“天生万物，唯人为贵……汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释。吏人为之歌颂。

——据《后汉书》等

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）

9 . 下表为建元元年（前140年，汉武帝继位后的第一个年号）所发生的重大历史事件。据此能够被认定的历史事实是在当时

人物	事件	出处
汉武帝	诏丞相、御史、列侯、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。同时，可卫给“罢治中、商、韩非、苏秦、张仪之言的贤良”奏。	《汉书·武帝纪》
董仲舒	以《对策》请黜刑名，崇儒术，兴太学。“以治《春秋》，孝景时为博士”，“进退容止非礼不行，学者皆师尊之。”	《史记·儒林列传》 《资治通鉴》
卫绾	免丞相职，丙寅，以魏其侯窦婴为丞相，武安侯田蛤为太尉，“上雅向儒术，婴蛤俱好儒”，给请立明堂以朝诸侯。	《汉书·武帝纪》 《汉书·武帝纪》

A．黄老之学真正退出了历史舞台	B．儒学以强劲的势头开展起来
C．“外儒内法”治国理念初步形成	D．儒学的正统地位已开始确立

10 . 下表为东汉史学家班固所撰《汉书·古今人表》中的部分人物及相应等级

上上 （圣人）	上中 （仁人）	上下 （智人）	中上	中	中下	下上	下中	下下 （禺人）
尧、舜 周文王 孔子	孟子 屈原 荀子	子贡 范蠡 廉颇	老子 商鞅 韩非	齐桓公 吕不韦 荆轲	秦始皇 李斯 陈胜	宋襄公	夏桀	商纣

从表中对人物等级的安排，可以得知

A．在用人上乡里推荐	B．在政治上无为而治
C．在经济上重农抑商	D．在思想上推崇儒学