1 . 学者统计了从1644年到1911年间山东的107个县，各县农民暴动数与各县孔庙数（以孔庙的多寡来衡量当地对儒家文化的认同强度）这两个数据。发现孔庙数量越多的县，其家族就越发达，受到灾荒冲击时，家族成员间可互通有无，让族人更好应对灾荒，而不必通过暴力方式获得生存资源。据此可知

A．儒家文化与宗法观念密切关联

B．儒家文化是维护传统社会稳定的一个重要因素

C．儒家文化为君主专制提供依据

D．儒家文化高效地配置家族内部的生产生活资料

2 . 阅读材料，回答问题。

材料一 欧洲中世纪一般的收获量最低是播种量的一倍半到二倍，通常是三至四倍，最好的年成也不过是六倍。关于我国，从云梦秦简的材料 看，收获量至少为播种量的十倍或十几倍，再据《氾胜之书》《齐民要术》记载，则已达几十倍至上百倍。

——宁可《关于汉代农业生产的几个数据》

材料二 中华农业社会由千百个彼此雷同，极端分散而又少有商品交换关系的村落和城镇组成。但是，对外抗御游牧人的侵袭，对内维持社会安定又是这个农业社会的全民性需要，这就有建立统一的权威巨大的帝国的必要。然而，农业型的自然经济决定了，不能指望以商品交换形成的纽带来维系国家的大一统，只能依靠政治上和思想上的君主集权主义将国家大一统变成现实。

——编写自冯天瑜等著《中华文化史》

（1）概括指出材料一所反映的经济现象。结合所学，以汉代为例，从耕作工具、技术的角度，简析这一现象产生的主要原因。
（2）根据材料二，结合所学知识，指出秦朝将“国家大一统变成现实”的主要政治制度，简述汉武帝时期“大一统”局面得到巩固的主要表现。

3 . 下表是学者根据《史记》《汉书》《后汉书》等文献记载整理的两汉时期自然灾害的统计情况，东汉时期文献中关于灾害的记载明显多于西汉时期，出现这种变化的最主要原因是

类型	西汉	东汉
水涝灾	26年次	53年次
旱灾	32年次	59年次
地震	21年次	64年次
蝗螟灾	18年次	39年次
合计	97年次	215年次

A．东汉时期社会经济显著发展	B．受到社会主流思想影响
C．东汉时期科学技术的发展	D．自然生态环境急剧恶化

4 . 有学者统计如下：

	齐鲁儒学学者占比
《史记·儒林传》	71．79%
《汉书·儒林传》	45．60%
《后汉书·儒林传》	36．36%

这种变化表明

A．儒学传播范围日益扩大	B．区域经济发展较不均衡
C．佛道思想冲击儒学地位	D．商品经济冲击传统观念

5 . 下表是根据《汉书》中对西汉各种学术流派的著作数量所做的统计。该表反映出

学术流派	汉初著作数	汉武帝之后著作数
阴阳家	2种21篇	无
法家	1种31篇	无
纵横家	3种40篇	3种5篇
杂家	2种54篇	28篇

A．西汉政府建立了完整的教育体系	B．儒家官学地位逐渐确立
C．各派思想已与儒家思想相互糅合	D．汉武帝仅重视儒学发展

6 . 下表为西汉中期后，太学中博士弟子人数变化的统计，据此可知西汉中后期

皇帝	汉昭帝	汉宣帝	汉元帝	汉成帝	汉哀、平帝
博士弟子	100人	200人	1000人	3000人	7000人

A．入太学成为入仕唯一途径	B．“百家争鸣”的结束
C．士大夫放弃官本位的思想	D．儒学的地位不断提升

7 . 有学者对两汉社会观念中高频词汇进行统计，发现“仁”“礼”“信”出现频次最高。导致这一现象的主要原因是

A．社会经济生活的富足	B．君主专制统治的强化
C．文化开明政策的推动	D．儒学官学地位的确立

8 . 阅读材料，完成下列要求。

《四库全书》是清乾隆时期编纂的中国历史上最大的一部丛书。据《四库全书总目》统计，它总计收录书籍10254种，共172860卷，几乎囊括了乾隆以前中国历史上的主要典籍。在纂修过程中，乾隆帝亲自制定采辑著录标准，把全部书籍分成应刊、应抄、应存、应删等不同类别。

《四库全书》各部	书目举例
经（收录儒家“十三经”及相关著作）	卷二十九经部二十九春秋类四《春秋繁露》（董仲舒著）
史（收录史书）	卷四十五史部一正史类一《史记》
子（收录诸子百家著作和类书）	卷九十九子部九兵家类《武经总要》（前集·卷十五：“或出指南车及指南鱼以辩所向。”）
集（收录诗文词总集和专集等）	卷一百七十六集部二十九别集类存目三《王阳明集》

从《四库全书》“书目举例”的书籍（或经史子集四部中的其他书籍）中任选书，自拟论题，并阐述你选择该书的理由。（要求：写出书名，论题明确，史论结合，条理清晰）。

9 . 有学者统计，《汉书》中武帝以后立传者188人，其中士人有150人，约占80%。这从侧面反映出

A．官僚政治开始形成

B．世袭制退出历史舞台

C．世家大族势力逐渐减弱

D．儒学独尊产生重大影响

10 . 有学者借用数据库方法，统计了两汉时期反映社会观念的一些关键词在汉代代表性文献中出现的次数，取前七位，按从多到少顺序排列：西汉是“道”“义”“礼”“平”“利”“法”“孝”，东汉是“道”“平”“礼”“法”“义”“孝”“信”。这一现象说明两汉社会

A．伦理道德是社会准则

B．道家思想成为社会主流信仰

C．礼法并用，教化为重

D．公平观念导致功利思想消亡