4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孔子招收的学生大多数都出身贫寒，例如颜回，《论语·雍也》记载说颜回居住在“陋巷”，只靠一碗饭、一瓢水维持生活；又比如仲弓，他的父亲很贫困，家里连一小块地也没有；另外还有子路等人也都出身微贱，家境贫寒，但孔子并没有因此而拒绝收他们为弟子。

——摘编自陈顺珍《浅谈孔子的教育思想》

材料二   汉武帝兴办官学，但并未使私学停止，相反，私学在官学的影响下得到发展。许多硕学名儒，在未从政或任博士之前，一直从事私人教学，还有一些已经为官者仍然从事收徒教学之事。汉代私人教学从形式上分为“蒙学”或“精舍”（或称精庐）两种。蒙学即童蒙的地方，也就是启蒙教育。精舍是私人专门建立的教学基地，由当时的经师大儒创办，这种私学兴起于西汉，到东汉时特别兴盛，其普及程度在古代史上空前。精舍的学生都比较多，少则百十人，多则千人以上。

——摘编自曹新洲《汉代社会教育》

材料三   书院教育与理学传播的结合，是在北宋中期儒学复兴运动中实现的，为了“能使学者视效而信从”，成为儒学发展的关键，因而理学自创立之初就十分重视师道，重视通过教育讲学在民间传道。而书院开放式的教学模式和倡导的自由讲学，为朱熹、吕祖谦等人的学术辩难提供了广阔的平台。南宋时期书院重视道德完善与人格教育，理学家制定了书院学规，如朱熹《白鹿洞书院揭示》，强调求学的目的在于正已、修身，而非追求功名利禄。理学家的“弘教化”和“广设庠序之教”，使人才“继踵而出”，更重要的是可以“正以民心”，以达太平盛世之目的，于是官府大力支持书院建设，并逐渐将其纳入官办学校系统。

——摘编自王晓龙《宋代书院教育》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出孔子的教育思想并进行简要评价。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析汉代私学教育兴盛的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括宋代理学与书院教育的关系。

5 . 两汉时期，君臣“多遇灾而惧”。汉成帝时，地震、雨涝接踵而至，大司空师古上书“不敢言乞骸骨”而言 “臣之大罪”。至东汉被罢官者，太尉28次、司空23次、司徒11次，其因多日食、地震、疾疫；遇灾即罢免将相大臣逐渐成为封建王朝的一种定制。这一状况反映了当时

A．儒学思想的“神学化”	B．官员腐败现象较为严重
C．君主专制的不断强化	D．“问责制度”的逐渐完善

6 . 东汉班固苦心经营西域30年，但他功成后却只求归葬故土，不带走一兵一卒；东汉末年，参与平定黄巾军的名将皇甫嵩完全可以拥兵自重，却仍“夙夜在公，心不忘忠”，回到长安，放下兵权。这些史实体现了

A．君主权势的威慑

B．地方豪强的制衡

C．中央集权的制约

D．儒家思想的影响

7 . 如表为汉代画像砖石中“士形象”图数量及分布表。据此可知，这些画像砖石

题材名称	总数	地域分布
		山东	河南	陕西	四川	江浙
孔子见老子	16	11	2	1	1	1
周公辅成王	13	11	1	1	0	0
二桃杀三士	13	6	6	1	0	0
荆轲刺秦王	9	3	0	2	3	1
完璧归赵	11	1	1	8	1	0
季礼挂剑	2	1	0	0	1	0

A．是研究先秦的直接史料	B．促进了儒家思想社会化
C．反映了汉代文化多元化	D．再现了汉代的社会原貌

8 . 《后汉书·舆服志》：“夫礼服之兴也，所以报功彰德，尊仁尚贤。故礼尊尊贵贵，不得相逾，所以为礼也。非其人不得服其服，所以顺礼也。”由此可知，汉代

A．官场腐败现象得到遏止	B．社会生活体现传统观念
C．世家大族势力严重削弱	D．皇权受到礼制思想制约

9 . 《史记·伯夷列传》为正史列传之首。司马迁以来，从伯夷、叔齐、严光、梁鸿到顾炎武、王夫之，历代史书给避世者和失败者以极高的历史地位，成为表彰匹夫之志的“中国史的诗意”。中国史学的“隐逸”书写

A．彰显了历史惩戒价值	B．承担了道义传承功能
C．批评了儒家伦理道德	D．突出了修史的政治性