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解析
| 共计 5 道试题
1 . 王维“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。居于儒家价值观高地的士大夫们,在私人生活中与僧、道人士过从甚密。这反映了唐代
A.儒学融合佛道思想快速发展B.活泼、开放的社会风气
C.复兴儒学成为时代发展需要D.士大夫宗教信仰多元化
2022-02-22更新 | 40次组卷 | 1卷引用:广西河池市2021-2022学年高二上学期期末历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 有学者认为,虽然唐代统治者多次修订礼乐典制,使祭奠天地祖先的制度得以规范化,以维系中华民族敬天法祖、忠孝仁爱的传统,但终不能和有统一教义教规、统一信仰的宗教相匹敌。这说明
A.儒家传统伦理道德受到挑战B.战乱时代人们渴求精神安慰
C.道家针对生老病死作出解释D.佛教确立了正统思想的地位
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
3 . 唐朝中期,韩愈等知识分子积极复兴儒学,主要是回应
A.魏晋玄学的挑战B.佛、道思想的挑战
C.世俗观念的挑战D.无神论思想的挑战
2021-08-31更新 | 635次组卷 | 23卷引用:广西防城港市防城中学2021-2022学年高二上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
4 . 唐朝初年,唐高祖在京师聚集高僧,立十大德,同时尊奉老子为道祖,以道教为国教。然而在治国理政时,他却说“自古为政,莫不以学,则仁、义、礼、智、信五者俱备,故能为利博深。”据此可知,唐初
A.佛道主导了政策的制定B.儒学政治生命力仍强大
C.儒释道合流趋势的加强D.三教并行政策受到冲击
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5 . 玄学的代表王弼(226-249年)认为“崇仁义,愈致斯伪……顺自然而行,不造不施”才是治国根本,故应当“从事于道者,以无为为君”。魏晋士人崇尚“无为”反映出当时
A.门阀制度受到抨击B.儒学面临信仰危机
C.无为而治成为主流D.三教合一趋势显现
共计 平均难度:一般