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解析
| 共计 5 道试题
22-23高三上·江西·阶段练习
单选题-单题 | 适中(0.65) |
1 . 汉代古文经学家研究“五经”注重名物、词语的解释,意在探讨“三代”的典章制度。到了宋代,学者们的兴趣转向“义理”,也就是经书里的根本道理。这一派学者把儒家倡导的封建伦理准则加以抽象化、哲学化,看作先天地而存在的永恒的“天理”,简称为“理”。对此理解正确的是(     
A.汉代儒学的核心是探讨“三代”典章制度
B.汉代为宋代儒学发展奠定了典章制度的基础
C.宋代儒学奠定了中国古代思想的哲学基础
D.宋代儒学是在汉代儒学基础上的体系化发展
2022-10-11更新 | 77次组卷 | 2卷引用:训练专项03 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 五代僧延寿认为“儒道仙家,皆是菩萨,示助扬化,同赞佛乘”;宋代的孤山智圆自称“宗儒述孟轲,好道注《阴符》,虚堂踞高台,往往谈浮图”。这反映(     
A.程朱理学影响的扩大B.佛教向儒接近的趋势
C.佛教主动放弃原教义D.政治统一格局的确立
2022-10-06更新 | 509次组卷 | 3卷引用:训练专项02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志乎古道者也”。所以,他的古文理论都把明仁义为根本的儒家之道放在首位。由此可知,韩愈的主张
A.推动了宗教相互融合B.反对佛教的来世说
C.力主复兴传统的儒学D.宣扬经世致用思想
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 东晋孙绰(chuò)认为,僧侣出家,弘法修道,是光宗耀祖,是无上之孝行。葛洪在《抱朴子》中说:“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本。”由此可知
A.儒学独尊的局面仍未被打破B.儒学社会地位相对稳固
C.儒、释、道三教合一局面形成D.佛、道挑战儒学正统地位
2020-01-14更新 | 509次组卷 | 45卷引用:山东省济南市商河县第一中学2020-2021学年高一上学期期中考试历史试题
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19-20高二上·贵州遵义·阶段练习
名校
5 . 在中国古代有两种文化传统:一种是由私塾、学校和书院教育正统的儒家人伦道德传统;一种是通过乡村演戏、说书、佛道仪式等传播“诸善奉行、因果报应、有求必应”等民间观念传统.这两种文化传统
A.都受商品经济发展的支配与影响
B.说明中国古人的思想观念比较多元化,无明确的主导思想
C.说明儒释道三家都具有思想文化教化的功能
D.说明中国古人对于同一事物有不同的看法
2019-10-09更新 | 80次组卷 | 2卷引用:训练专项02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
共计 平均难度:一般