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解析
| 共计 334 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
1 . 下列思想观点带有客观唯心主义倾向的是
A.“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道”
B.“宇宙之间,一理而已”
C.“保天下者,匹夫之贱与有责焉”
D.“本来面目,即吾圣门所谓良知”
单选题-单题 | 适中(0.65) |
2 . 有学者指出,中国文化似一条壮观伟大的河流,但是到了14、15世纪,“它终于淤塞成一个酱缸”,而王阳明的心学“是酱缸文化的最后一剂解药”。王阳明心学理论的核心是
A.格物致知B.致良知C.个性自由D.反对专制
3 . 阅读材料,回答问题。

材料一 唐代中期以来,儒学的研习和传播面临新的严峻挑战。传统经学若不脱胎换骨,其发展便会遭遇很大困难。为此,有学者大声疾呼:复兴儒学,直接孔孟“道统”。自宋初开始,众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。他们在排拒佛、道的同时,融合佛、道思想,将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度,就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨,创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系一理学。

——摘编自王家范《大学中国史》

材料二 《新青年》宣传的对象是男女青年。1916年,陈独秀在《新青年》刊文劝勉女子不要以被征服者自居,应各自奋斗,脱离附属品的地位,恢复自主的人格,特别指出“夫为妻纲”之不当。他反对妇女从父、从夫、从子的“三从”,主张妇女参政,夫死可以再嫁、交际自由、生活独立。1917年《新青年》特辟女子专栏,刊登女子教育、婚姻、职业、权利的文字,希望顺应世界潮流。

——摘编自郭廷以《近代中国史纲》

(1)根据材料一,概括“理学”的主要特点。结合所学写出南宋时期理学的集大成者。
(2)根据材料二,概括陈独秀重点批判的封建伦理道德的核心。结合所学,从“《新青年》特辟女子专栏”的角度,简述新文化运动的意义。
2022-01-12更新 | 3985次组卷 | 34卷引用:浙江省2022年1月普通高校招生选考科目历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
4 . 一位理学家提出:“是以大学始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。”该理学家主张
①格物致知 ②循序渐进 ③理先气后 ④知行合一
A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
5 . 宋代是中华文明史上的一座高峰。下列各项中,表述符合宋代特征的有
①“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字。”②“风雨冥晦时,惟凭针盘而行。”③天理的核心是“仁”,修养的最高境界也是“仁”。④“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。”
A.①②B.③④C.②③D.①④
2021-11-20更新 | 499次组卷 | 5卷引用:浙江省台州市2022届高三11月选考科目教学质量评估(一模)历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
6 . 陆九渊在《白鹿洞书院讲义》中说:“人之所喻,由其所习,所习由其所志。……专志乎义而日勉焉,博学、审问、慎思、明辨而笃行之。由是而进于场屋(科考场所),其文必皆道其平日之学、胸中之蕴,而不诡于圣人。由是而仕,必皆供其职,勤其事,心乎国,心乎民,而不为身计,其得不谓之君子乎!”与其所述最相符的是
A.“舍生而取义者也”B.“壹是皆以修身为本”
C.“学而时习之,不亦说乎”D.“莫等闲,白了少年头,空悲切”
8 . 程朱理学认为“理”是自然界和社会的根本原则,也称“天理”。请问这属于这套理学体系中的(     )理论
A.宇宙观B.人生观C.认识论D.方法论
2022-01-01更新 | 88次组卷 | 1卷引用:浙江省精诚联盟2021-2022学年高一12月联考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
9 . 王阳明平南赣叛乱之后,举乡约告谕乡民“和尔部里,亦尔烟族……死丧相助,患难相……息讼罢争”。针对民众过恶,王阳明的惩戒方法不在于“请兵灭之”,而在于使乡约之民“兴其善念阳明镇守南赣三年,赣俗不变(丕变:大变,转变极大,改变极多),赣人多为良善”。材料中体现的社会价值有
①宗族互助,和诸乡里②教化百姓,移风易俗
③奖善劝诫,稳定秩序④禁约力强,强制执行
A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④
2021-12-31更新 | 79次组卷 | 1卷引用:浙江省精诚联盟2021-2022学年高二12月联考历史试题
10 . 朱熹曾说“学问须严密理会,铢分毫析”“但求众物比类之同,而不究一物性情之异,则于理之精微者有不察矣”。朱熹在此强调
A.经世致用B.知行合一C.发明本心D.格物致知
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