A.为政以德 | B.三教合归儒 | C.存天理,灭人欲 | D.致良知 |
A.知行合一可以实现礼义的调和 | B.合理调节物质生产与利益分配 |
C.追求财富与道德伦理相互统一 | D.存理灭欲不以人的意志为转移 |
A.确立了理学的官方哲学地位 | B.侧重于内心修养和反省 |
C.反映了三教合一的历史潮流 | D.有利于扩大儒学的影响 |
儒学乃中国传统文化之主脉,在历史长河中儒学不断地在发展中创新,在创新中发展。
材料一 董仲舒对策贤良,请表章(彰)六经,罢黜百家,凡非在六艺之科者绝勿进,自兹以往,儒学之尊,迪绝百流。遂乃兴学校,置博士。……二千年来国教之局,乃始定矣。
——梁启超《饮冰室文集》
材料二 理学家面对传统佛道的挑战,选择了担当精神,胸怀“为天地立心,为生民立命,为去圣继绝学,为万世开太平”(张载语)的学术使命,建构了“致广大,尽精微,综罗百代”(清人全祖望语)的理学思想体系。宋明理学家深沉的忧患意识,孕育了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(范仲淹语)的担当精神。……宋明理学强调的精神价值与道德理想,成为中华民族精神的文化脊梁。
——周建标《宋明理学中的积极精神及意义》
材料三 黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;顾炎武在《亭林文集》卷四中提出“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出董仲舒的思想主张并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明理学的积极影响。
(3)依据材料三指出三位思想家的主要主张。综合以上材料,谈谈你对中国古代儒家思想发展的认识。
A.白鹿洞书院成为理学传播的中心 | B.代表人物有北宋的程颐、程颢、朱熹 |
C.带有主观唯心主义倾向 | D.从北宋中期起程朱理学受到官方尊崇 |
某历史研究小组从图书馆查阅了一套《中外思想家传》,从中摘抄了涉及以下人物的部分内容:①孔子②老子③韩非子④孟子⑤荀子⑥董仲舒⑦张载⑧朱熹⑨陆九渊⑩王阳明
请从上述人物中至少选取三人构成一个主题,并结合相关史实进行解读。(要求:观点明确,史论结合,史实正确)
A.格物致知 | B.心外无物 | C.知行合一 | D.存天理,灭人欲 |
A.有利于唤醒人的主体意识 | B.和程朱理学的圣人观一致 |
C.有利于实现四民地位平等 | D.借鉴了马丁路德的宗教观 |
A.社会政治环境的变迁 | B.致良知以达圣贤之道 |
C.科举制度的不断完善 | D.社会矛盾的不断激化 |
A.借助内心顿悟达到格物致知 | B.积极入世以谋取功名 |
C.通过探究世间万物来求“理” | D.采取休养生息的政策 |