材料一 先秦儒家思想是以“仁”为核心,以“礼”为形式,以“中庸”为方法论的政治伦理思想。“仁”既是个人道德修养的标准,又是现实管理中用作处理人与人之间关系和为政治国的最高原则。“仁”的表现形式是“礼”,“礼”的内核是“仁”。孔子“礼”的思想传承于周礼,它是一种保持社会各种人“明份”,从而使社会有序的思想,是一种外在他律性的规范和典章制度。“中庸”则是孔子提出的修身、处事的理论原则,指的是矛盾双方相互依存所表现出来的“度”,强调人与人关系中,要“执两用而中”,无过无不及。例如,在君臣关系中,要加强君主权力与尊重臣民权利相统一,君主驭臣又接受臣民的监督,臣民可以匡正君主的行为而不能越界;官民关系中,官府要宽以待民,人民要知礼而为。
——摘编自魏雪《先秦儒家的思想及其当代价值》
材料二 宋代儒学的表现形态是理学,它以儒学为主,同时吸收了佛道思想,它主要讨论“性与天道”的哲学问题,并旁及文化的各个方面。理学的出现加强了封建主义精神压迫,同时它又是儒学思想中精华的发扬光大。当理学家离开关于“天理”的说教而论述治学问题的时候,他们又发展了早期儒学中重视人的独立思考、兼综百家和重视文化遗产研究的传统。朱熹在研究文化遗产时,非常注重独立思考,他强调“读书无疑者,须教有疑;有疑者,却要无疑,到这里方是长进”。理学的经邦济世思想和“国格”观念,在一些政治家和志士仁人身上也发出了光芒。如文天祥在被囚禁的土牢里写出一首气壮山河的《正气歌》,表现了视死如归的崇高民族气节。
——摘编自张岂之《儒学的历史演变及其作用》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括先秦儒家思想的特点。
(2)综合上述材料并结合所学知识,简述与先秦儒学相比,宋代理学的不同之处,并谈谈你对古代儒学发展的认识。
人物 | 简介 |
李时珍 (1518- 1593年) | 李时珍三次应试不第,后弃儒学医。为深入系统研究历代药物,李时珍自1565年起,先后到达湖广、江西、直隶等地的名山大川,收集药物标本和处方,并参考历代医药等方面书籍925种,历经27个寒暑,三易其稿,完成了192万字的巨著《本草纲目》。被后世尊为“药圣”。 |
张居正 (1525- 1582年) | 张居正年少得志,二十三岁中进士,后任内阁首辅。任职期间,实行了一系列改革措施。财政上,清丈田地,推行“一条鞭法”;军事上,任用戚继光、李成梁等名将,用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱;吏治.上,采取“考成法"考核各级官吏,政体为之肃然。张居正改革使万历初年明朝一度有了“中兴”的景象,暂时缓解了严重的统治危机 |
宋应星 (1587-约1666年) | 宋应星青年时曾考取举人,后连续六次参加进士考试,均名落孙山。45岁以后,面对明末流民遍地的现实,宋应星转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术,撰成《天工开物》一书。这部书在19世纪传入欧洲,被誉为“17世纪中国科技的百科全书”,是探讨古代科技成就的重要文献。 |
根据材料,谈谈你对王阳明观点的理解。(要求:表述成文,持论有据,论述充分,逻辑清晰。)
材料 明道救世的儒者
人物 | 简介 |
范仲淹 | 北宋著名的政治家、改革家,他出为名相,处为名贤,无论在朝主政、出帅戍边,均系国之安危、时之重望于一身。他主持“庆历新政”开北宋改革之风气,他倡导的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想,继承、发展了儒家积极的入世思想,对后世影响深远。 |
文天祥 | 宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,二十岁时以法天不息为题议论策对,宋理宗称其文“忠心肝胆好似铁石”,亲自选拔他为第一名。文天祥一生秉承儒学为人处世的信条。留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“修复尽还今宇宙,感伤犹记旧江山”等名言名句。 |
林则徐 | 清朝时期的政治家、思想家,曾任湖广、陕甘、云贵总督,因其主张严禁鸦片,在中国有民族英雄之誉。林则徐一生力抗西方入侵,但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度,提出“师夷之长技以制夷“的主张。翻译西方报刊和书籍,编撰《四洲志》,是中国近代第一部相对完整的介绍西方的世界地理书。 |
结合材料,谈谈你对张载认识的理解。(要求:表述成文,持论有据,论证充分,逻辑清晰)