1 . 顾炎武指出：“自天下为家，各亲其亲，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公，此所以为王政也。”这一观点主要反映了

A．儒学“天下为公”的正统思想

B．新兴市民阶层的思想意识

C．儒家思想统治地位发生动摇

D．君主专制统治面临严重危机

2 . 戴震（1724—1777年）： “尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺；卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？”该材料
①反映了理学对人性的压制
②批判了清政府实施残酷的刑罚
③客观上反映了当时市民阶层的要求
④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

3 . 明清之际，“工、商皆民生之本”思想的提出是

A．黄宗羲总结实践经验的结果

B．明清重农抑商政策的必然结果

C．资本主义萌芽产生在社会思想界的反映

D．统治者重视工商业的反映

4 . “惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹之所非，主与臣不得矫之以为是。”这位明朝学者的言论强调的观点是

A．治理国家应当尊重民意	B．民主制比君主制进步
C．建立法治社会	D．实行君主立宪制

5 . 明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们

A．对先秦诸子学说的阐释

B．对宋明理学的批判与继承

C．受西方启蒙思想的启发

D．对现实政治与社会的叛逆

6 . 下列有关明末清初进步思想的内容及影响，说法不准确的是

A．挑战正统，提倡个性

B．批判专制，否定帝权

C．批判抑商，主张工商皆本

D．从根本上动摇了儒学作为文化主导的地位

7 . 明代归有光说：“古者四民异业，至于后世士与农商常相混。”这种“士商相混”趋势在明清时期愈演愈甚。产生的影响主要是

A．出现为市民立言的“异端”思想家	B．明清政府放弃了重农抑商政策
C．促进了赋役征银措施的推行	D．有利于中国资本主义经济的发展