明清之际批判思想的产生条件和影响习题/试题/练习题/测试题及答案-高中历史-第5页-组卷网

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解析

| 共计 202 道试题

2020·湖南衡阳·三模

单选题-单题 | 适中(0.65) |

明清之际批判思想的产生条件和影响

名校

1 . 与朱熹、王阳明的“格物致知”不同的是,泰州学派代表人物王艮认为:格物致知无非就是说个人与国家的关系,个人身体是根本,家国天下是枝节,并开始大谈“百姓日用就是道”，这一思想

A．顺应普通民众要求	B．凸显“家国一体”观念
C．孕育近代启蒙思想	D．动摇了儒家的统治地位

2020-10-26更新 | 478次组卷 | 10卷引用：湖南省衡阳市2020届高三第三次联考(三模)文综历史试题

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2019·四川·二模

单选题-单题 | 适中(0.65) |

明清之际批判思想的产生条件和影响

名校

2 . 明清之交国破家亡，一些知名学者对于中国的文化，包括政治制度与思想方式，均有深刻的检讨。他们破陈立新的精神与嘉靖、万历以来的文化风气有传承，但也有批判与创新。据此可知

A．精英人物更利于文化的传承

B．明亡清兴代表了社会的进步

C．意识形态变迁遵循一定规律

D．中国传统文化在传承中进步

2019-05-25更新 | 802次组卷 | 19卷引用：【省级联考】四川省2019年普通高等学校招生全国统一考试模拟（二）文科综合历史试题

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2018·河北石家庄·一模

单选题-单题 | 较难(0.4) |

明清之际批判思想的产生条件和影响

名校

3 . 晚明时期，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时（）
晚明时期会社简表

名称	地点	描述
匡社	苏州	王夫之与友人立志匡时救世
复社	吴江	黄宗羲等人訾毁时政，裁量公卿
岭南会馆	苏州	广州商人联乡谊，保商务，谋公益
讲学会	无锡	东椿书院组织学者面向大众，讲求实学

A．文化政策开明，社会舆论较为自由	B．中小市镇大量兴起，出现反传统舆论
C．传统市民结构松动，社会分化加快	D．商品经济发展，经世致用思潮兴起

2021-03-02更新 | 280次组卷 | 42卷引用：河北省石家庄市2018届高三毕业班9月模拟考试历史试题

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17-18高二上·山西运城·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

明清之际批判思想的产生条件和影响

名校

4 . 有学者认为：“清初三大儒黄宗羲、顾炎武、王夫之的哲学思想是对明末道德人心危机的坚强回应。他们不约而同地批评程、朱、陆、王……他们全部的哲学努力，既不是什么启蒙，也不是对理学的接着讲，而是扬弃或终结理学，以呼唤儒家基本价值观念的重新回归。”从中可知

A．理学不利于约束道德人心	B．清代儒学回归孔孟本源
C．理学失去了传统主流地位	D．儒学在危机中努力重建

2019-12-09更新 | 614次组卷 | 67卷引用：山西省芮城中学2017-2018学年高二上学期第一次月考历史试卷

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17-18高二上·辽宁沈阳·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

明清之际批判思想的产生条件和影响

名校

5 . 乾嘉学派是康熙中期之后兴起，在乾隆、嘉庆时期达到鼎盛的学派，其通过训诂、校勘、辑佚、注释和辨伪等方法对中国流传下来的传统古籍进行了大规模的整理总结，实质是一场经学复兴运动。乾嘉学派的兴起

A．是经世致用之学的发展与深化

B．为近代学术研究提供了全新的角度和科学的方法

C．反映了新兴市民阶层摆脱传统束缚的强烈愿望

D．有利于统治者在知识界推行文化专制政策

2017-10-17更新 | 1275次组卷 | 7卷引用：辽宁省沈阳铁路实验中学2017-2018学年高二上学期阶段考试（10月）历史试题

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20-21高二下·四川南充·期末

单选题-单题 | 适中(0.65) |

明清之际批判思想的产生条件和影响

6 . 清代史学家钱大昕说：“君诚有道，何至于弑，遇弑者皆无道君也……圣人修春秋，述王道以诫后世，俾其君为有道之君，正心修身齐家治国，各得其所，又何乱臣贼子之有？”此观点

A．凸显对纲常伦理的维护	B．对君主专制进行反思
C．说明了正君心的重要性	D．强调君主应实行德政

2021-07-10更新 | 265次组卷 | 6卷引用：四川省南充市2020-2021学年高二下学期期末考试历史试题

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21-22高一上·河南南阳·期中

论述题 | 较难(0.4) |

明清之际批判思想的产生条件和影响

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料明末清初是中国历史上一个较为特殊和敏感的时期，因清代乃是满人入关后建立的新朝，其政权易手发生的鼎革含义与前朝以汉人为主体的更新换代大有不同。这段历史基本可以看作是明朝末年思想启蒙的延续与遗响。思想启蒙被视为中国传统学问开始对西学输入做出的频繁回应，并孕育出新的观念，与此时中国社会中出现的商业资本主义萌芽同步发生，形成互动态势。对压抑人性的批判和对情欲生活方式的肯定，构成了反专制的舆论基础，是对近代欧洲人性论解放潮流的呼应。

——摘编自杨念群《明末清初思想文化研究范式的转移——以近百年相关讨论为中心》

根据材料并结合所学知识，围绕“明清之际的思想与社会发展”自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，持论有据，表达清晰。）