1 . 自15世纪中叶以后，有几任罗马教皇是文艺复兴的热情倡导者，许多人文主义者供职于教会或者受到教会的资助，拉斐尔、米开朗琪罗等人的艺术品绘制在西斯廷教堂的穹顶之上。据此可知，文艺复兴运动（     ）

A．是一场格调高雅的精英运动	B．带有较浓厚的封建专制色彩
C．是一场回归传统的保守运动	D．未能从根本上动摇封建秩序

2 . 近代某一时期，欧洲不少国家推翻了作为封建势力顽固堡垒的天主教会的统治，进一步瓦解了中世纪的封建结构。这一变化出现的主要因素是

A．文艺复兴的传播	B．宗教改革的开展
C．启蒙运动的高涨	D．工业革命的进行

3 . 英国戏剧家莎士比亚有一句名育：“人是宇宙的精华！万物的灵长！”马丁·路德说：“炅魂得救在于心中的信仰，而不在于表面仪式。”二者皆

A．蕴含人文主义思想情感	B．反对外部世界的权威
C．表现出无神论者的勇气	D．主张人生来自由平等

4 . 加尔文认为“一个被上帝挑选的人，他的内心深处必定充满了对上帝的信仰，他在道德行为、宗教社会活动、家庭生活和日常工作等方面也必定表现出淳朴友爱和勤奋节俭的美德。”这一思想

A．动摇了上帝在人们心中的地位	B．有利于资本主义的早期发展
C．促进了资产阶级民主意识觉醒	D．破除了人们对于神学的迷信

5 . 路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权管他。”该材料反映了马丁·路德

A．倡导人的解放

B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神

D．否定教皇地位

6 . “在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”这表明文艺复兴时期的文人

A．对现世生活持悲观态度

B．仍然受宗教神学的束缚

C．以圣神主义为文艺核心

D．形成系统条理的世界观

7 . 下列言论不符合人文主义精神基本内涵的是：

A．“人就是人，是自己命运的主人”

B．“哲学是神学的婢女”

C．“谁不尊重生命，谁就不配有生命”

D．“幸福在人间”