姓名 | 作品 | 简介 |
但丁 | 《神曲》 | 抨击教会的贪婪,歌颂自由的理性和求知的精神 |
彼特拉克 | 《歌集》 | 歌颂人类的爱情,主张摆脱教会禁欲主义的束缚 |
薄伽丘 | 《十日谈》 | 赞美了现世生活和青年男女的爱情 |
A.主张对天主教会进行改革 | B.宣扬爱情是人性的追求 |
C.鼓励人们去崇尚理性主义 | D.提倡回归人的自然属性 |
材料一 到了明清之际,宋明理学对人们的精神禁锢作用越来越暴露无遗,而随着资本主义萌芽的发展和自我意识的逐渐觉醒和不断提高,人们再也不甘于仅仅作为手段和附属物而存在,于是,追求个体价值与自身解放的呼声一浪高过一浪;而与此同时,一些新兴的市民阶层,也强烈地感受到封建专制制度对个体的压抑和束缚。明清之际的人性论,就是在这样的社会背景下,作为新兴市民阶层的思想意识而被明确提出来的。
——摘编自陈延庆《明清之际的人性论及其启蒙意义》
材料二 文艺复兴人文主义的重要特征和核心内容,就是看重人的尊严、重视人生的价值和意义,但更深远的价值和意义却在于随之而来的人的力量、潜能、人的创造能力和理解能力等的被认识和被发现,从而认识到人在宇宙中的地位,人和自然的关系,这正是人文精神之精髓所在,是其深层内涵。
——摘编自邹丹《文艺复兴:人性的张扬与反思》
(1)根据材料一,概括明清之际人性论产生的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析文艺复兴时期人文主义的内涵及影响。
A.加快了德国统一历史进程 |
B.提高了德国世俗王权的地位 |
C.增强了德意志的民族意识 |
D.结束了德国四分五裂的局面 |
A.展现了大工业时代的文化风尚 |
B.反映了启蒙思想家的理性诉求 |
C.冲破了天主教会的专制和独裁 |
D.解放了被宗教戒律压抑的人性 |
A.实现了德国政治上的统一 | B.有利于民族国家形成 |
C.使人们获得了信仰自主权 | D.推动了资本主义发展 |
A.否定信仰上帝 | B.宣扬《圣经》至高无上 |
C.倡导废除教阶制度与宗教仪式 | D.挑战教会权威 |
A.意大利最早产生了资本主义萌芽 | B.意大利保留了希腊、罗马的古典文化 |
C.意大利的中世纪神学思想淡薄 | D.意大利具有丰富的人才资源 |
A.鼓吹虔诚信仰上帝的重要性 | B.强调信仰自由的价值 |
C.赋予个人奋斗神圣的使命感 | D.肯定基督教会的权威 |
材料 在1500年之后的欧洲航海探险时期,欧洲人的思想和技术与亚洲、美洲和大洋洲截然不同的文化背景发生碰撞。这些碰撞留下了运送者和接受者,作为在一场文化改变的相互作用过程中的参与者。但是,如果你认为文化记忆系统只为保存和促进“传统”服务,那将是一个错误。维持一种有活力的文化系统,意味着不断筛选新的观点,再用形式表示,将它们变成社会大众所接受的知识容器。过去的文化不断发生改变,正如今天的文化样。文化记忆系统的功能是协商、调解这些变化。
——摘编自菲利普·李·拉尔夫《世界文明史》
根据材料并结合所学世界近现代史知识,就材料整体或其中任意一点提出自己的看法,并予以说明。(要求:看法具体明确,说明须史论结合)
A.借助传统文化外衣 | B.建立政党宣传政治主张 |
C.组织团体宣传新思想 | D.利用宗教反对封建思想 |