A.宗教信仰的衰落 | B.世俗价值观念的发展 |
C.封建王权的建立 | D.罗马政治制度的复兴 |
①英国资产阶级革命 ②文艺复兴 ③新航路开辟 ④启蒙运动
A.①②③ | B.③④ | C.②③ | D.①④ |
材料一 希腊人文主义体现出一种“重人”的思想,这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上,要认识自己,人必须有知识才能达到真善美,强调对单一个体进行的理性思考,认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——《中华文体库》
材料二 文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治,都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展——的有意识的追求。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。
——马克壵《世界文明史》
材料三 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”
——马丁路德《致德意志贵族书》
材料四 欧洲的启蒙时代,是伟大人物辈出的时代,他们既是旧传统的批判者,也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。
——摘编自《马克思选集》
(1)根据材料一,概括古希腊人文主义的特点。
(2)材料二中“一些先进的意大利人”代表哪一新兴阶级?结合所学知识,指出“文艺复兴时代理论家”挑战中世纪神权精神统治的基本形式。
(3)根据材料三,概括马丁路德的观点。
(4)据材料四并结合所学知识,说明启蒙运动在批判对象、政治追求方面是如何发展人文主义的?
A.人文主义者反封建的软弱性 |
B.文艺复兴摧毁了神学世界观 |
C.古希腊罗马文化有反专制色彩 |
D.文艺复兴歌颂自然与人性 |
A.主张以人为中心而不是以神为中心 |
B.彻底打破了民众对罗马教会的迷信 |
C.实现以世俗国家权力代替宗教权力 |
D.设计了未来社会的理想的政治制度 |
A.表明罗马教会进行了顺应时代的改革 |
B.受到文艺复兴运动直接推动而出现 |
C.为西欧资本主义的发展扫清了障碍 |
D.顺应了民族国家发展的时代潮流 |
A.学术竞争导致观点分歧 |
B.后人对前人的不断超越 |
C.文艺复兴运动的两面性 |
D.时代变迁影响研究结论 |
A.将人文精神发展到了理性阶段 | B.适应了资产阶级追求享乐的需要 |
C.彻底粉碎了人们对上帝的信仰 | D.是一场群众基础广泛的政治运动 |
A.信仰得救 |
B.先定论 |
C.教众平等 |
D.教随国定 |
A.宗教改革改变了基督教的信仰对象 |
B.基督教思想与神秘主义的辩证统一 |
C.基督教思想与理性精神的内在关联 |
D.宗教改革推动了资产阶级思想解放 |