1 . 法国大革命后出现了反思大革命的文学作品，其中代表性的作品之一是英国狄更斯（1812—1870）发表于1859年的《双城记》。阅读小说简介，回答问题。

狄更斯《双城记》简介：德发日夫人年幼时，她的一家遭到地主厄弗里蒙底兄弟残酷迫害。她的姐姐被强占侮辱后去世，前去寻仇的兄弟也被杀害，致德发日夫人家破人亡。在法国大革命期间，她和她的丈夫对地主阶级采用十分残忍血腥的手段。只要是贵族出身的人，都一律不放过。即便代尔那（厄弗里蒙底的侄子）同情下层人民、自愿同自己家族割裂的人，他们也要将他送上断头台。与德发日夫妇的阶级仇恨相对比，马内特医生坚信“医生的工作就是治病救人，为奴的，自由的，富的穷的，好的坏的，无论高低贵贱都一视同仁”。马内特与厄弗里蒙底家族有不共戴天之仇，他却出人意料地同意了女儿露西和代尔那的婚事，表现出一种宽博大爱。1789年，法国大革命爆发，代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，在千钧一发的时刻，一直爱恋露西的英国青年西得尼卡登替他上了断头台。人民法庭的宣判词中这样写道：“捍卫中央集权的统一不可分割的共和国。共和国先于一切，人民是至高无上的。”

（1）小说表现出作者对法国大革命持有怎样的态度？
（2）从小说中选取一个情节，指出它反映了哪一启蒙思想家的思想，并对这一思想简要评价。
（3）小说情节是否可以作为研究法国大革命的史料，请说明理由。

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一   文艺复兴时代有着他本身鲜明的风格，即非全部中世纪的，亦非整个近代的。在这个时代，人文主义者大声疾呼，主宰世界的应该是人，而不是上帝或是神灵，但丁就大胆歌颂说：“人的高贵，究其许许多多的成果而言，超过了天使的高责。”人文主义者倡导人的价值、尊严和个性解放的真实意图，并不是真正把人从教会的束缚下解放出来，而是使个人的正常欲望能满足和实现。虽然人文主义者在自己的作品中体现了一种与教会水火不相容的人本主义思想，他们揭露教会的腐败与虚伪，反对禁欲主义，鼓励人们享受现世的幸福生活，但是在现实中，大多数的人文主义者是并不富裕的，他们为了生存和艺术创作，需要得到教皇、国王、贵族以及富商们的庇护与赞助。彼特拉克曾公开宣称：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”

﹣﹣摘编自张淑钏《论文艺复兴时期人文主义者的矛盾特性》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴时期人文主义者的思想特点，并分析其形成原因。

材料二   他们在经济领域中的主要口号是自由放任，国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉，在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横，但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其《社会契约论》中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”

﹣﹣摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（2）根据材料二，概括启蒙运动对人文主义思想的新发展，结合所学分析其原因。