1 . “他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜，呼唤用理性的驱散现实的黑暗。〞这里的“他们〞应该是指（     ）

A．启蒙思想家

B．人文主义者

C．智者学派

D．改革者

3 . 恩格斯说：启蒙思想家们“不承认外界的任何权威，……思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度。”他强调启蒙运动

A．倡导建立资本主义民主	B．主张建立独立民族教会
C．提倡理性的思考和判断	D．要求经济发展自由竞争

4 . 有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。导致启蒙运动能进一步发展的主要原因是

A．封建专制制度的束缚	B．资本主义经济的发展
C．提出了民主制度构想	D．自由主义思想的传播

5 . 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在

A．批判神权统治

B．鼓吹人性解放

C．倡导思想自由

D．构建理性王国

6 . 伏尔泰在《以英国人的口吻》中写道：“一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹……一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。”这段材料所反映的政治体制是(　　)

A．君主专制

B．共和制

C．贵族制

D．君主立宪制

7 . 伏尔泰曾说:“我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。”这体现了启蒙运动的思想主张是（     ）

A．歌颂自然人性

B．反对宗教迷信

C．提倡科学思想

D．崇尚思想自由

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：

“我们的制度之所以被称为民主制度，因为政权不是在少数人手里，而是在多数人手里。法律在解决私人争端的时候，为所有的人都提供了平等的公正；在公共生活中，优先承担公职所考虑的是一个人的才能，而不是社会地位或者属于哪个阶级；我们在政治生活中享有自由，我们在日常生活中也是如此。”	BC5世纪，伯利克里《在雅典阵亡将士葬礼上的演讲》
“如果立法权和行政权集中在同一个人之手或同一个机构之中，就不会有自由存在。因为人们会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律并强制执行这些法律。”	1748年，孟德斯鸠《论法的精神》
“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”	1848年，马克思《共产党宣言》
“外国革命是由争自由而起，奋斗了两三百年，生出了大风潮，才得到自由，才得到民权。……民族主义就是为国家争自由，但欧洲当时是为个人争自由。……到了国家能够行动自由，中国便是强盛国家，要这样做去，便要大家牺牲自由。”	1924年，孙中山《民权主义第二讲》

材料涉及到关于“自由”的诸多探讨。请选择其中一个观点进行概括，并结合所学知识予以评析。（要求：概括准确，史论结合，言之成理。）

9 . 有学者说：“当物质活动作为基础性东西决定精神与制度发展的同时，后者也通过影响物质活动的目的性和倾向性来制约物质活动，使物质生产方式服从精神（或文化观念）的引导。”下列选项与该学者观点相吻合的是

A．科学技术进步与工业革命的关系

B．资本主义发展与启蒙运动的关系

C．罗马教皇专制与宗教改革的关系

D．君主专制与资产阶级革命的关系

10 . 约翰·罗尔斯在其《正义论》中写道：“……不论各色人等，高矮肥瘦黑白强弱，都因为需要交往而对交往规则承担同样的权利和义务……社会是一个挂满了葡萄的大梯架，每个人都一样有上苍赋予的‘入场券’向上攀爬摘得鲜美的一份。”材料体现的思想核心是

A．民主自由

B．社会公正

C．社会契约

D．人民主权