材料一 从公元前5世纪开始,有一批人对于政治、伦理和辩论术之间的关系产生了很大的兴趣,当时人称他们为“雄辩家”或“智者”。
——马克垚《世界文明史》
材料二 法语“文艺复兴”一词的意思是“再生”,它指的是发生在14世纪到16世纪之间的一轮艺术和知识的创新,反映了西欧高度发展的城市社会的持续发展。
——杰里本特利《新全球史》
材料三 牛顿以他对支配天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括,彰显了人的理性的伟大,暴露了宗教非理性主义的荒谬,促使人们由对牛顿和自然规律的崇拜发展出一种探询人类社会客观规律的热忱。
——马克垚《世界文明史》
请回答:
(1)指出材料一中“智者”的代表人物及其思想,智者的思想有何影响?
(2)结合所学知识,说明文艺复兴称为“再生”的理由,指出材料二中“艺术和知识的创新”的核心内涵,概括文艺复兴的性质。
(3)结合所学知识,指出牛顿彰显“人的理性的伟大”的具体表现,受其影响,启蒙思想家们在探询人类社会客观规律方面提出了哪些主张?
材料一 人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
——英国莎士比亚《哈姆雷特》
材料二 我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。
——伏尔泰
材料三 没有马克思,我们的理论远不会是现在这个样子。所以,这个理论用他的名字命名是公正的。
——恩格斯
请回答:
(1)材料一集中体现了哪一社会思潮?这一思潮的思想主旨是什么?
(2)材料二表明了伏尔泰的什么思想观点?请任举一例受此思想观点影响的欧美革命。
(3)材料三中“这个理论”诞生的标志是什么?
(4)上述材料反映的思想文化运动,有何共同的历史作用?
A.“三权分立”学说 |
B.社会契约学说 |
C.生物进化学说 |
D.空想社会主义 |
A.天赋人权说 |
B.分权制衡说 |
C.三权分立说 |
D.社会契约论 |
A.伏尔泰 | B.康德 | C.卢梭 | D.孟德斯鸠 |
A.彼特拉克一一以“人学”对抗“神学” |
B.伏尔泰一一提倡“天赋人权” |
C.卢梭一一倡导“人民主权”学说 |
D.康德——提出“人是万物的尺度” |
A.洛克 | B.孟德斯鸠 | C.伏尔泰 | D.卢梭 |