A.为三权分立理论打下了基础 | B.是民主共和体制的理论基础 |
C.体现了反对君主制度的精神 | D.影响了美国政治制度的建立 |
A.“人民的声音,就是上帝的声音” |
B.“自由是一种能做法律许可的任何事的权力” |
C.“我们认为以下真理是不言而喻的:人生而平等” |
D.“人不是任何人的工具,而是自身的目的” |
3 . 18世纪的法国思想家达朗贝尔认为:从世俗科学的原理到宗教启示的基础,从君王的法律到民众的法律……这一切都受到了人们的讨论和分析,人们头脑中的这种普遍的亢奋,其产物和余波使人们对某些问题有了新的认识。这说明达朗贝尔( )
A.反抗权威,强调个人自由 | B.扎根世俗,重视实证研究 |
C.崇尚理性,强调独立思考 | D.推崇人文,重视法制作用 |
4 . 阅读材料,回答问题
材料一 法国国王路易十四(1638-1715)是艺术家的热心保护人,建造的凡尔赛宫宏伟壮观,富于艺术魅力。受其影响,一批富有而具权势,同时受到良好教育的上层贵族妇女邀请文人雅士到家中清谈交流,这种特殊的交际场所被称为沙龙。在那里,贵族可以公开地与受过良好教育的平民打成一片,知识分子可以得到从善如流而又百般挑剔的听众。沙龙还是重大交际的场所,巴黎的沙龙女主人曾为数位启蒙哲学家出面争取学术要职或其他显赫的地位。在欧洲,巴黎的沙龙最为著名,意大利半岛、神圣罗马帝国、英格兰也有无数的沙龙。
材料二 17世纪中叶,伦敦出现了第一家咖啡馆。到1715年,伦敦的咖啡馆数量已经超过3000家。咖啡馆的顾客以男性为主,出入其中的主要是中间阶层,也有部分手工业者和小商人,因而也更自由开放。这些咖啡馆的非正式聚会常常发展为正式的组织,这些组织往往致力于某种活动或目标,如政治改革、识字、农业、音乐、绘画、戏剧、公共卫生、废奴以及科学等。在18世纪的欧洲,几乎每一个大城市和城镇都有数百个这样的组织。咖啡馆成为人们交流思想,浏览最新流行杂志和报纸的集会场所,这些集会普遍带有启蒙运动的社交性质。
——以上均摘编自许正林《欧洲传播思想史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析18世纪法国沙龙文化兴起的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出英国咖啡馆文化与法国沙龙文化相比,有何不同。
A.君主立宪观点 | B.革命权利学说 |
C.社会契约理念 | D.人民主权思想 |
A.意在广泛的传播理性主义 | B.促进了民族国家意识的兴起 |
C.破坏了传统的制度和习俗 | D.是西欧生产方式变革的产物 |
A.控诉了工业革命对人的异化 | B.否定了社会进化的积极意义 |
C.体现了其对近代文明的恐慌 | D.反映启蒙运动自由平等思想 |
A.认为政体构建需关注理性发展 | B.主张建立以理性为原则的共和政体 |
C.本质上希望保留封建特权等级 | D.强调君主立宪制最能体现自由平等 |
A.思想解放的关键是批判迷信 | B.启蒙思想的核心内容是理性 |
C.启蒙运动中的理性存在弊端 | D.人文主义精神是理性的前提 |
A.卢梭完全否定了洛克的观点 |
B.启蒙运动影响着政治家、哲学家的思想 |
C.卢梭较之洛克更注重人民主权 |
D.英法两国在当时是欧洲的思想中心 |