3 . 阅读下列材料,回答相关问题

材料一

材料二   这种对赎罪券的荒谬宣传,使得那些有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到因难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。

——摘自周一良、吴于库主编《世界通史资料选辑》

材料三   社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然,而是建立在约定之上的......就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的......不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。

——卢梭

请回答:
（1）材料一的四幅图片分别反映了欧洲思想史上的四次运动,请写出它们各自的名称,并指出每次运动的核心思想。
（2）材料二关于“赎罪券”的争论引发了一场著名的运动,这场运动开始的标志是什么?该运动有何历史影响?
（3）根据材料三并结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点。
（4）假如上述材料作为研究性学习的素材, 你认为该组材料最恰当的主题是什么?

4 . 1777年卢梭所著的《一个孤独散步者的遐想》映射出这位一生关注人类幸福的思想家，在晚年极度不幸和孤独中发现了幸福。书中展露了卢梭推崇感情、赞扬自我、热爱大自然的思想，同时它也凭着自身发放的光耀，照亮了无数在世俗社会当中卑污的灵魂。材料反映了卢梭

A．在传统人文精神外增加了新内容	B．提出了社会契约论和人民主权说
C．以生动的言语讴歌了自然的人性	D．把人性从宗教的束缚中解故出来

5 . 伏尔泰在其《风俗论》著作中第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中，从而打破了以欧洲史代替世界史的“欧洲中心主义”的史学观，认为“如果中国的历史纪年是真实的，基督教的纪年就是假的，梵蒂冈就是在骗人，欧洲的历史也就是一部谎言的历史”。这反映出（     ）

A．中国科技水平居于世界领先地位	B．思想解放促使宗教改革兴起
C．世界各地文明开始会合交融	D．中国文化传播影响欧洲社会发展

6 . 马克思说：“启蒙思想家已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”主要是基于

A．君主的权力与党派的信仰	B．权威的判断与历史传统
C．自然科学进步和资本主义发展	D．民族国家的意志与精神

7 . 17—18世纪的启蒙运动，引领了“人”和“社会”的双重觉醒。启蒙运动批判封建专制的主要思想武器有
①限制“公权力”   ②主张“主权在民”
③反对宗教迷信，提倡科学   ④要求人人自由平等

A．①②

B．①②④

C．①②③

D．①②③④

8 . 启蒙运动时，卢梭认为：“一旦人民能够打破自己身上的桎梏时，他们做得更加正确了。”康德主张：“人不是他人的工具，人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断。”由此可见

A．启蒙思想家认为“人人生而平等”

B．启蒙思想的内涵在否定中求发展

C．启蒙学者举起了理性和科学大旗

D．启蒙运动强调人本身的自觉行为

9 . 伏尔泰对于中国的传统儒学推崇至极。在他心目中，奉行儒家的中国是开明的专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，大家相安无事，政府只管社会风化，从不规定民间的宗教信仰。他还说中国人是“所有人中最有理性的人”。他推崇中国的儒学文化是因为

A．儒家思想宽容	B．中国政治制度体现了开明君主专制
C．中国古代社会的辉煌和谐	D．利用中国儒学文化批判西欧社会

10 . 文艺复兴时期资产阶级要求的“平等”往往局限在“市民”范围之内，而启蒙学者中较先进的人物则把平等明确地扩大到一切人，且从政治平等上升到财产平等。这一变化反映了

A．市民阶层力量削弱

B．封建专制统治加强

C．人文主义不断传播

D．资本主义经济发展