A.推动了宗教改革的深入发展 | B.开辟了否定权威理性新时代 |
C.开启了人文主义精神的先河 | D.有一定的时代和阶级局限性 |
材料一 文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为人可以创造一切;人生的目的不是为了死后升天,而是对现实美好生活的享受;人的各种欲望不应该加以抑制,而应当予以满足。
——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》
材料二 西欧的宗教改革家认为,人只有靠信仰才能得救,不需要教会的繁琐仪式,信徒得救与否全凭信仰,只有信仰上帝和行善才能上得天堂,以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。
——人民教育出版社《历史必修三教师教学用书》
材料三 (启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”
——恩格斯《反杜林论》
(1)材料一、二在体现人文主义方面的共同点是什么?材料二与材料一相比,在人文主义体现形式上的最大不同点是什么?
(2)根据材料三并结合所学知识,指出启蒙思想家高举的理论旗帜是什么?为构建未来的“正义”“平等”的理性王国,他们提出了哪些主要学说?
(3)根据材料一、二、三并结合所学知识,指出14—18世纪欧洲思想领域发生这些重大转折的共同影响。
A.卢梭完全否定了洛克的观点 |
B.启蒙运动影响着政治家、哲学家的思想 |
C.卢梭较之洛克更注重人民主权 |
D.英法两国在当时是欧洲的思想中心 |
A.反对专制王权,主张民主共和 | B.反对宗教迷信,主张科学理性 |
C.反对贵族特权,主张普遍平等 | D.反对君权神授,主张主权在民 |
A.生活异常颓废 | B.主张放任自由 | C.抒发了浪漫情怀 | D.强调享乐主义 |
A.“要借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽” | B.“每个人都应获得他们应该得到的正直的生活” |
C.“耶稣的公平就是我们的公平,他就是我们” | D.“要勇于认识!要有勇气运用自己的智力” |
材料一 明末清初思想家的反思主要集中在君为臣纲的君主专制上,在三纲中,君为臣纲是核心。但由明朝覆亡引发的思考还不能有新的发展,他们能够怀疑和批判宋明理学,在那个时代已经是佼佼者,因此,说他们是启蒙哲人,是完全合理的。但是他们的思想武器仍然是先秦儒学,仍然是民本思想,没,清代的主流意识形态没有因他们的存在而有任何改弦更张的迹象。
——摘编自任世江《高中历史必修课程专题解析》
材料二 “启蒙”就是开启智慧,通过教育和宣传把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来,使人们摆脱教会散布的迷信和偏见,为争取自由和平等去斗争。因而,“自由”也是启蒙思想的主要内容之一。这里所说的自由是指人们在政治、经济、宗教等领域追求自由、平等和民主的理念或理想所表现出来的精神。恩格斯称赞:“为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物”,创造了法国历史上一个灿烂夺目的时代。
——摘编自郑晓宇等《文艺复兴和启蒙运动的内容及思想》等
(1)根据材料一并结合所学知识,评价明清之际进步思想家的思想。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括西方启蒙思想产生的历史作用。
A.王权神圣不可侵犯 | B.君主专制得到巩固 |
C.反封建思想多元一体 | D.彻底废除了君主制度 |
A.侧重科技领域研究 | B.认为英国发展领先全球 |
C.倾慕英国政治制度 | D.在旧的制度下倡导理性 |
A.蕴含着理性主义精神 | B.揭示了物质和能量的相对性 |
C.诱发了英国工业革命 | D.形成了严密完整的逻辑体系 |