2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 按照马克思主义的观点，资本主义首先在经济领域萌芽，继而推动了思想、政治等方面的发展，这是一个基本道理。但是，近代西欧思想文化对欧洲资本主义发展的精神作用是不可低估的。从某种意义上，从文艺复兴开始，近代西欧思想文化就成为资本主义产生、发展的力量源泉和精神食粮。

——董小川《世界文化史》

根据材料并结合中外思想文化史的相关知识，围绕“思想与社会发展的关系”自拟一个具体论题（或提出一个观点），并加以论证。（要求：观点正确，史实准确，论据充分，论证合理）

3 . 启蒙运动时期，“中国热”一度在欧洲流行。伏尔泰在《风俗论》中提到，如果说有些历史具有确实可靠性，那就是中国人的历史；“百科全书派”代表人物狄德罗高度评价中国儒家经典《四书》《五经》；中国的园林建筑、服饰、风俗等也被当时的欧洲人所效仿。“中国热”的出现表明

A．中西文化交流开始出现	B．欧洲启蒙运动发源于中国
C．中国传统文化影响深远	D．启蒙思想家向往中国制度

4 . 明清时期，欧洲通过来华传教士带回的信息，形成了短暂的“中国热"，由此激起了两派大师的争论：以伏尔泰为首的“崇华派”把中国描绘成宗教宽容和君主开明的理想国度。以孟德斯鸠为首的“贬华派”则把中国塑造成东方专制的典型。两派的做法

A．服务于推翻法国君主制的理想	B．反映了知识分子改造法国的迫切愿望
C．致力于中西文化的融合与发展	D．表明了中国已落后于世界发展的潮流

5 . 卢梭认为，人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。由此欧洲思想界形成了一种浪漫主义思潮。以下言论体现该思潮的是（     ）

A．“认识你自己”——苏格拉底

B．“理性是激情的奴隶。”——【英】大卫·休谟

C．“人生而自由，却无往不在枷锁之中”——卢梭

D．“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”——康德

7 . 15世纪以来世界各地的经济文化交流日益密切，全球联系逐步建立。阅读材料，回答问题。

材料一   马尼拉大帆船是一种木制帆船，一般载重量在几百吨到一二千吨左右。它是16世纪下半叶至19世纪初，航行于菲律宾的马尼拉与墨西哥的阿卡普尔科之间的货运船只。由于马尼拉大帆船的货物主要来源于中国，以当时风靡全球的中国生丝与丝绸为主，因此墨西哥人直接把马尼拉大帆船叫做“中国船”。这条特殊的海上流通路线被称为“大帆船贸易”，形成了跨太平洋的丝、银对流，巨额白银源源不断地流入中国，1571~1821年，从美洲运往马尼拉的白银共4亿比索，其中一半流入中国。大帆船贸易也促使原产美洲的玉米、西红柿、花生、向日葵、马铃薯等农作物传入中国。勤劳的中国人也通过大帆船贸易远渡重洋，为美洲带来了生产技术和中国文化。

——摘编自韩晗《试析16—19世纪跨太平洋“大帆船”贸易及其对拉丁美洲与中国影响》

材料二   17～18世纪，中国古代的主要经典和儒家学说，通过传教士的介绍、研究，在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬，成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。中国历史上传统的仁君统治和政治大一统的思想，更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。启蒙思想家霍尔巴赫说：“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。

——摘编自沈福伟《中西文化交流史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括大帆船贸易的历史作用。
（2）根据材料二，指出西方启蒙思想家汲取中国文化的主要内容，并说明对启蒙思想家政治主张产生的影响。

8 . 有学者写道：“他们不会对别人死心塌地，因为他们只忠于自己的理智；他们批判权威，主要是针对权贵。……他们关心政府的无意义行为和社会弊端；在他们眼里，基督教所宣扬的教义简直就是荒谬无比。他们改变了欧洲的人文气候。”这里的“他们”是

A．宗教改革时的新教主	B．启蒙运动时的思想家
C．开辟新航路的航海家	D．18世纪的自然科学家

9 . 阅读材料，回答问题

材料一“民为贵，社稷次之，君为轻。”

——《孟子》

“《春秋》之法，以人随君，以君随天。”

——《春秋繁露》

“然则为天下之大害者，君而已矣！”

——黄宗羲

（1）概括材料一中三人的主张，并比较董仲舒与黄宗羲主张的主要不同之处。

材料二   启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”

——康德

（2）结合所学知识，从背景的角度分析材料二中康德提出的“不是生活在一个启蒙了的时代”的原因，并从思想的角度解释“但确实是在一个启蒙的时代”的理由。

材料三   作为一名决策者，邓小平对所有计划与建设的可行性都要先进行试验，这与他使用的口号“实事求是”“实践是检验真理的唯一标准”相一致的。20世纪90年代初，中国充满了不确定性和自我怀疑，邓小平又及时地睿智地将这“唯一标准”进行精准的具体化的解读，让每个实践者都能用它准确地给自己的实践行为量化打分……邓小平和他的同事找到了一条富国强民的道路。在达成这个目标的过程中，邓小平也引领了中国根本转型，不论它与世界的关系方面，还是它本身治理结构和社会方面。在邓小平领导下出现的这种结构性转变，确实可以成为自两千多年前汉帝国形成以来，中国最根本的变化。

——英国.伊文思《邓小平传》

（3）根据材料三并结合所学知识，写出邓小平对实践标准具体解读的内容。并指出材料中“富国强民”道路和“根本转型”的内涵。

10 . 卢梭在《社会契约论》中指出人的自由分为两种：自然自由和社会自由。人类必然要从自然状态过渡到社会状态，而自然自由在社会状态下就会消失，取而代之的是政治自由，政治自由的政治状态为人类最完美的状态。据此，卢梭意在说明

A．政治自由的内涵及其重要性	B．人民主权利于实现政治自由
C．确立民主政治需推翻君主制	D．社会契约论是启蒙思想核心