材料一 文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治,都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化——即个人的充分发展——的有意识的追求。……这种个人主义伦理观带来的最显著也最为深远的变化便是现代科学的勃兴。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家,思辨与实验、理论与实际开始结合,也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。
——马克垚《世界文明史》
材料二 启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是,他们发展起一系列革命的原则,打算通过这些原则实现大规模的社会改革
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
综合上述两则材料,结合所学知识,以“人文主义与近代科学”为主题进行论证。(要求:观点明确,史论结合,逻辑严密,层次分明,表述清晰。)
黄宗羲《明夷待访录》 | 卢梭《社会契约论》 |
“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:‘此我产业之花息也。’然则为天下之大害者,君而已矣!” | “以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动,乃是一件与他昨天处置臣民生命财产的那些暴行同样合法的行为。” |
A.推动了当时的社会变革 |
B.主张实行民主共和 |
C.猛烈批判君主专制统治 |
D.是资本主义发展的产物 |
A.背弃了主权在民说 |
B.具有专制主义色彩 |
C.符合共和主义理念 |
D.完善了社会契约论 |
A.因信称义 |
B.天赋人权 |
C.君权神授 |
D.崇尚科学 |
A.推动中央集权民族国家形成 |
B.兼具理性主义和浪漫主义 |
C.使人们彻底抛弃了理性精神 |
D.揭示了启蒙运动思想真谛 |
A.充分保障了公民的自由 |
B.容易导致社会秩序的混乱 |
C.揭示了社会更替的规律 |
D.体现了“社会契约”思想 |
A.社会契约论 |
B.人民主权说 |
C.天赋人权 |
D.人民革命权利 |
8 . 阅读下列材料,回答问题。
材料一德国哲学家雅斯贝斯认为:公元前8世纪到公元前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期。
材料二(启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的委托人不是人民的主人,而是人民的办事员:它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对委托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三一批接触过西方现代化思想的中国知识分子清醒地认识到,要从根本上改造中国,使中国走向现代化,首先必须从国民在思想文化上有一个根本的转变。为此,必须要向统治中国两千多年的封建传统文化发起革命性的攻击。先进知识分子把这次斗争看作是类似欧洲文艺复兴的思想文化领域的革命。
——《思想解放与20世纪中国现代化》
请回答:
(1)据材料一,运用所学知识概括“人类精神的大觉醒”的含义,分析“人类精神的大觉醒”产生的条件。
(2)据材料二并结合所学知识,概括启蒙运动是如何“破坏了传统的制度和习俗”的。
(3)据材料三并结合所学知识,指出当时的中国知识分子是如何效仿欧洲文艺复兴的。有何历史意义?
(4)据相关材料并结合所学知识,谈谈思想解放在人类文明发展进程中的作用。
A.保护私有财产的需要 | B.适应商品经济发展的需要 |
C.反对封建等级制度的需要 | D.反对君主专制的需要 |
A.为欧洲爆发革命提供了思想武器 |
B.一定程度上影响了欧洲君主的执政理念 |
C.促进了工人运动在欧洲的发展 |
D.促使所有欧洲国家实行社会转型 |