1 . 启蒙运动时期，“中国热”一度在欧洲流行。如伏尔泰改编的剧本《中国孤儿》，将中国描绘成一个宗教宽容、君主贤明的理想国度；而孟德斯鸠则从方方面面抨击中国的弊端。两位启蒙思想家对中国持不同看法，但却共同关注中国的目的是（       ）

A．为自己的思想主张寻找依据	B．为建立民主共和制营造舆论
C．寻找推翻法国君主制的良策	D．热衷于吸收博大的东方文化

4 . 孟德斯鸠认为：贸易的发展从来不是一帆风顺的，“贸易时而被征服者摧毁，时而受君主骚扰，于是贸易就远离遭受压迫之乡，走遍全球，落脚在可以自由呼吸的地方”。他意在强调（     ）

A．贸易发展蕴含自由精神	B．君主专制阻碍经济发展
C．资本主义发展符合潮流	D．实施三权分立势在必行

5 . 17世纪前，欧洲人普遍认为，古希腊、罗马大致处于和法国或英国相同的水准。而伏尔泰则认为，路易十四时代才是“最接近尽善尽美之境的时代”。伏尔泰的观点

A．体现历史进步的信念	B．显现出维护君主专制的立场
C．强调历史的延续不断	D．反映启蒙运动天赋人权思想

6 . 卢梭认为：“自然的感情会指引人们去满足公共利益，而理性则鼓励自私，会引导人们误入歧途。……人类最好的美德，如同情心、无私和诚实都是发自内心的自然的产物。但是理性却会窒息人类的天性和自然本能，导致邪恶。”卢梭的这一认识

A．突出了感性的认识功能	B．全面诠释了理性主义的内涵
C．意在维护私有制的基础	D．推动了资本主义秩序的建立

7 . 沙龙兴起于15世纪，原指装扮艺术品的房间。16世纪来传入法国，逐渐演变为聊天，玩纸牌和谈论文学与艺术的种场所。17世纪后期到18世纪，沙龙的话题由文学艺术转变为政治性的话题。这一变化的主要原因是

A．专制统治逐渐强化	B．资产阶级革命的爆发
C．生产领域的大变革	D．思想解放运动的开展

8 . 伏尔泰赞美中国的政府道：“人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才录用。在中国，这些衙门就是治理一切的机构。……在那里人民的生命、名誉和财产受到法律保护……人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。”伏尔泰此举旨在

A．借助于外界因素宣传政治主张	B．赞美辛亥革命带来的社会进步
C．反思封建专制下自身制度不足	D．向欧洲介绍更先进的东方文明

9 . “如果说启蒙哲人是一个家族的话,那么这是个喧嚣的家族。他们是战友,而且常常有深厚的私人友谊,但是,除了以推动共同的事业为最大乐事外,其次就是以批判战友为乐事了。”下列主张能体现启蒙哲人“共同的事业”追求的是

A．自由平等

B．君主立宪

C．联邦共和

D．契约国家

10 . 有学者这样总结18世纪前期法国印刷业的发展和书籍的出版情况:神学书籍的数量不断下降，而科学、艺术和文学的书籍数量增加；图书馆阅览室、租书店这些公共机构数量井喷，使得公众能够阅读书籍。这从侧面印证了当时法国

A．不断加强封建君主专制	B．对印刷业进行革命性改革
C．主导欧洲宗教改革进程	D．社会思想解放和文化发展