1 . 卢梭把《论人类不平等的起源和基础》寄给伏尔泰，请他评论，伏尔泰在回信中写道“在使我们都变得愚蠢的计划上面运用这般聪明灵巧，还是从未有过的事。读大作，人一心向往四脚走路。但是，由于我已经把那个习惯丢下60多年，我很不幸，感到不可能再把它捡回来了。”这说明伏尔泰（   ）

A．运用进化论否定了卢梭的观点

B．主张法律面前人人平等

C．高度赞扬了卢梭书中的观点

D．反对抛弃文明，返回自然的主张

2 . 顾炎武认为“人君之于天下，不能以独治也”。他提出“众治”的主张：“以天下之权，寄之天下之人。”而卢梭认为，社会契约是人民之间一种相互结合的行动，提出了主权在民的思想。这两种思想的相同之处有(        )①实质都是人民是国家的主人②都反对君主专制③都代表了资产阶级的要求和利益④都为本国资产阶级革命的爆发奠定了思想基础

A．①②③

B．②③④

C．③④

D．①②

3 . “奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这句话（     ）

A．强调了天赋人权的思想	B．抨击和批判了奴隶制度
C．明确提出人民主权的学说	D．包含着法律面前人人平等的思想

4 . “生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……则非君择民，而民择君也。民对君可以共举之，则且必可共废之。”材料观点类似于启蒙运动所倡导的

A．权力制衡

B．君主立宪

C．天赋人权

D．社会契约

5 . 康德指出：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。”这说明康德认为启蒙运动是追求

A．人身自由

B．现实幸福

C．思想自由

D．人的美德

6 . 一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的。”该思想家主张

A．建立完善的代议制

B．由人民直接行使主权

C．为防止独裁应分权制衡

D．个人意志即主权

7 . 下列人物与其思想对应不正确的一组是

A．普罗泰格拉—“人是万物的尺度”	B．苏格拉底—“美德即知识”
C．孟德斯鸠—“三权分立”	D．伏尔泰—“社会契约说”

8 . 思想解放运动有鲜明的时代特征。下列文献赋予当时思想解放运动的突出特征是

A．打破宗教束缚，推动信仰自由

B．提倡人文主义，追求个性自由

C．打破神的崇拜，关注人的发展

D．反对封建专制，构建理性王国

9 . 英国著名的政治家皮特说：“我的茅屋，就是我的城堡，风能进，雨能进，国王不能进!”这句话体现的思想是（）

A．保护私有财产

B．人人生而平等

C．对抗中央王权

D．反对君主专制

10 . 十七、十八世纪欧洲启蒙运动的核心思想是

A．天赋人权

B．自由平等

C．权力制衡

D．理性