4 . 18世纪后半期法国一位著名启蒙思想家政治理论的核心是“社会契约论”和“主权在民论”，他理想中的国家制度是以私有制为基础，以“小国寡民”为前提的民主共和国。这位思想家是

A．卢梭

B．伏尔泰

C．洛克

D．孟德斯鸠

5 . 启蒙运动时期，“中国热”一度在欧洲流行。伏尔泰在《风俗论》中提到，如果说有些历史具有确实可靠性，那就是中国人的历史；“百科全书派”代表人物狄德罗高度评价中国儒家经典《四书》《五经》；中国的园林建筑、服饰、风俗等也被当时的欧洲人所效仿。“中国热”的出现表明

A．中西文化交流开始出现	B．欧洲启蒙运动发源于中国
C．中国传统文化影响深远	D．启蒙思想家向往中国制度

6 . 明清时期，欧洲通过来华传教士带回的信息，形成了短暂的“中国热"，由此激起了两派大师的争论：以伏尔泰为首的“崇华派”把中国描绘成宗教宽容和君主开明的理想国度。以孟德斯鸠为首的“贬华派”则把中国塑造成东方专制的典型。两派的做法

A．服务于推翻法国君主制的理想	B．反映了知识分子改造法国的迫切愿望
C．致力于中西文化的融合与发展	D．表明了中国已落后于世界发展的潮流

7 . 卢梭认为，人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。由此欧洲思想界形成了一种浪漫主义思潮。以下言论体现该思潮的是（     ）

A．“认识你自己”——苏格拉底

B．“理性是激情的奴隶。”——【英】大卫·休谟

C．“人生而自由，却无往不在枷锁之中”——卢梭

D．“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”——康德

10 . 文艺复兴时期的人文主义追求人性，摒弃了宗教教条，关注的重点由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱”神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。上述差异产生的主要原因

A．人文主义内涵的扩展	B．自然科学的快速发展
C．资本主义经济的发展	D．资产阶级力量的壮大