1 . 以下作品属于康德的是（     ）

A．《哲学通信》	B．《社会契约论》
C．《纯粹理性批判》	D．《论法的精神》

2 . 理性时代的到来是在（     ）

A．14世纪

B．15世纪

C．17世纪

D．17一18世纪

3 . 德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（     ）

A．这是由两人的阶级属性对立造成的	B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对专制自由的观点截然相反	D．前者蔑视公民权利，后者主张主权在民

4 . 请你根据表格提供的信息，完成“姓名”一栏的填写（　　）

姓名	国籍	称谓	名言
	法国	启蒙思想家	教皇是“两只脚的禽兽”；教士是“文明的恶棍”

A．但丁

B．达•芬奇

C．伏尔泰

D．达尔文

5 . 中、法两国都有着优秀的文化传统。17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中、法两国思想家在思想上的共同点是

A．倡导理性主义，批判封建教会	B．反对君主专制制度
C．主张法律面前人人平等	D．变革政治制度，实行君主立宪

6 . 在启蒙思想家中提出“三权分立”学说的是

A．康德

B．伏尔泰

C．孟德斯鸠

D．卢梭

7 . 在1349年席卷欧洲的黑死病后，封建地主发现过去的耕种方式、土地所有权方式已经无法再继续下去了；以节省人力为目的的新制度与新技术被空前的重视。天主教信仰也遭受重创，文艺复兴在佛罗伦萨被点燃。这次欧洲瘟疫

A．导致劳动力过剩工资下降	B．一定程度促进了社会转型
C．推动了天赋人权思想产生	D．推翻了罗马天主教的统治

8 . 有学者认为：启蒙运动的理性非但没有完成对社会的理性化（改造），结果是理性自身被变异了，它走向了自身的反面。人由匍匐于上帝的脚下变为拜倒在魔鬼的面前。因为理性告诉人们，魔鬼更能为现实中的人们谋福利。材料意在强调启蒙运动

A．功利主义倾向	B．重信仰与道德
C．摒弃人文主义	D．抨击封建专制

9 . 伏尔泰对中国文化称颂最力，他把孔子奉为人类道德的楷模，礼拜堂里供奉他的画像。他说：“我曾经认真地读了孔子的书，并作了摘要；我发现：书中所说的是纯粹的道德。……孔子只诉之于道德，不宣传神怪，其中没：有可哂（shen笑）的寓言。”在他心目中，中国有真正的信仰自由，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，从不规定国民的宗教信仰。伏尔泰奉孔子为楷模的原因是

A．孔子所讲是纯粹的道德	B．伏尔泰借孔子抨击教会
C．古代中国奉行信仰自由	D．伏尔泰鼓吹开明君主制

10 . 文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了

A．构建民权政府	B．批判神权统治
C．鼓吹人性解放	D．主张平等自由