1 . 艺术作品折射了时代特征和人类的精神追求，下图中，思想内涵最接近的作品是

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

2 . 西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是

A．普罗塔格拉——人的理智本性和道德本性是统一的	B．薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长
C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源	D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由

3 . 18世纪的欧洲，最畅销的小说是卢梭的《新爱洛漪丝》、孟德斯鸠的《波斯人的信札》和伏尔泰的《老实人》等。这些哲人小说大受欢迎是因为

A．关注焦点由神转向人，从实际出发，洞察宇宙，探索人生

B．提倡追求自由、享受现实生活，鼓励发财致富和冒险精神

C．采用现代主义的表现手法，突出表现自我，反传统和理性

D．借助于通俗的文学形式，提出改造社会以保证人权的方案

4 . 从文艺复兴时期到17世纪，人文主义者都把成为“皇家顾问”（向君主及其大臣建言）作为追求。而启蒙运动者则把自己看成是“公众舆论”的引导者，希望通过影响人民大众，制造并指挥舆论来引导当权者。这一变化说明

A．文艺复兴提倡君主专制

B．文艺复兴主张因信称义

C．启蒙运动重视公共意志

D．启蒙运动抛弃人文主义

5 . 如表呈现的是法国启蒙运动时期的文化成就及传播情况，其特点是

方面	主要表现
科学方面	出版《百科全书》，宣传启蒙思想与科学知识
报刊方面	宣传新思想的报刊、杂志层出不穷
文学方面	伏尔泰的《老实人》和卢梭的《爱弥儿》，深受民众欢迎
史学方面	孟德斯鸠的《罗马盛衰原因论》等史学著作阐释启蒙思想
生活方面	咖啡馆+酒馆+沙龙+街头巷尾谈论交流新思想

①涉及形式多样
②传播地域广泛
③受众群体多样
④影响非常深远

A．①③

B．③④

C．②③

D．①④

6 . 孟德斯鸠认为：“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一种政府，在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。”由此，他主张

A．建立民主共和制度

B．实行三权分立的体制

C．发动人民进行革命

D．以理性反对宗教狂热

7 . 分权理论可以追溯到柏拉图在《理想国》中提出的混合政体学说。柏拉图认为：混合政体综合了君主政体的智慧和德性，民主政体的自由，是最好最稳定的政体。下列著作或文件体现这一观点的有
①《论法的精神》
②《人权宣言》
③《1787年宪法》
④《中华民国临时约法》

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

8 . 18世纪后期，沙龙是巴黎社交与文化生活的中心，参与者主要是作家、律师和记者。沙龙崇尚“批判精神和脱离一切责任束缚的自由精神”。下列可能成为当时沙龙讨论议题的是

A．挑战罗马教皇权威

B．达尔文和进化论

C．拿破仑的历史功绩

D．君主专制的弊端

9 . 工业文明·扩展·进化

材料一   下方为19世纪世界部分重大改革或革命示意图。

（1）工业文明以“采用机器生产”和“实现人的自由平等”等基本权利为重要特征。阅读材料一，写出推动“工业文明”出现的重大历史事件的名称。
（2）从俄国和日本中任选一国，结合史实说明19世纪工业文明在该国扩展的历程。

材料二   1923年梁启超在《五十年中国进化概论》一文中提到关于中国政治状况的两种观点。一种认为，（过去）五十年里头，独有政治完全是退化；另一种观点认为，也可以说这五十年的中国，最进化的便是政治。

（3）关于文中“五十年中国政治是退化还是进化”的看法，你同意哪一观点？围绕政治领域，从制度和思想观念两个层面，各选择一个典型史实加以论述。
要求：史实充分，史论结合，论述全面，逻辑清晰。

10 . 有学者认为：随着启蒙运动的发展壮大，关于信仰的公共论战也随之结束，巫术与占星学消亡不见，人们不再轻信天堂与地狱实际存在。据此判断下列叙述正确的是
①基督教不再是公共文化的中心
②启蒙思想家倡导社会契约的思想
③自然科学为启蒙运动奠定基础
④启蒙运动后的欧洲宗教不复存在

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④