A.批判宗教神学,提倡人性,主张三权分立 |
B.反对教会的封建束缚,主张“信仰得救” |
C.批判君权神授,提出天赋人权,建立民主共和国 |
D.以理性思考社会,反对专制,提倡民主与法制 |
时间 | 有阅读能力的人占法国 总人口的比例(%) | 法国妇女的 识宇率(%) | 欧洲年均出版新书 (单位;部) | 普通人藏书量 (单位:本) |
17世纪中叶 | 29 | 14 | 约1000 | 1~20 |
18世纪中叶 | 47 | 27 | 约4000 | 20~100 |
A.启蒙运动对思想界产生巨大影响 | B.工业化增加了女性就业机会 |
C.启蒙运动有助于国民素质的提升 | D.妇女在家庭中地位得到提高 |
A.反映了资产阶级巩固政权的要求 | B.最早提出社会契约论的思想 |
C.体现了理性主义精神的政治取向 | D.揭示了西方民主政治的实质 |
A.为宗教改革奠定了思想基础 | B.将人的理性置于崇高地位 |
C.造成了西欧普遍的信仰危机 | D.创立了历史唯物主义科学理论 |
A.反映近代早期资本主义的发展要求 |
B.契合了英国产业工人的经济利益 |
C.旨在塑造更加优良的社会道德氛围 |
D.利于提高财政收入实现社会公平 |
A.为法国勾画了完美的政治蓝图 | B.推动了工业革命的产生和发展 |
C.用理性标准衡量一切人类活动 | D.为法国大革命准备了思想条件 |
A.个人意志即个人权利 | B.个人与国家间的契约关系 |
C.男女的政治地位平等 | D.家族利益凌驾于国家利益 |
A.强权政治压制了思想解放 | B.启蒙运动破坏了生态平衡 |
C.启蒙运动存在一定的缺陷 | D.科学研究推动了社会进步 |
材料一 给每一个人以公开运用自己理性的自由权利,一切已有的价值规范和秩序将被重新估价和重新建构。这确乎是西方社会转向现代建构起“现代性”道德价值观念体系的基本出发点。使人们有可能逐步意识、认同、接受乃至维护和坚持诸如自由与平等、人权与人道,个人与社会、自然法与国家民主(法制)政治……等全新的“现代性”政治和“现代性”道德的基本价值观念。启蒙的道德意义在于摆脱中世纪神学的信仰伦理传统,在于创造和建立一种新的适应现代社会政治、经济和文化生活秩序的道德价值观念和道德行为规范体系。
——摘编自万俊人《西方“现代性”道德价值观念体系之建立论纲》
材料二 新文化运动时期的价值观重建运动,是在面对过去、反叛过去的激烈态度中形成的。在民主方面,从对西方的议会制度产生兴趣和仰慕,到君主立宪主张的提出,再到民主共和方案的设计,最后人们认识到民主不仅仅是一种政治制度……;在科学方面,从“师夷长技”阶段对西方“坚船利炮”的羡慕,到西方先进生产技术引进,再到自然科学的传入,最后人们认识到科学不仅仅是自然科学知识和研究。
——摘编自薛子燕《新文化运动时期1915—1924年的价值观重建》
(1)据材料一概括启蒙运动价值观体现的特点。
(2)根据材料二并结合所学概括新文化运动价值观的内涵,并结合所学知识说明其出现的原因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识分析中西方现代价值观建立的共同作用。
A.崇尚理性的时代精神 | B.意在批判神学蒙昧主义 |
C.强调科学的重要价值 | D.具有非常高的科学素养 |