1 . 孟德斯鸠的著作是

A．《哲学通信》	B．《论法的精神》
C．《社会契约论》	D．《纯粹理性批判》

2 . “要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”材料中观点反映的思想是

A．社会契约论

B．人民主权说

C．天赋人权

D．民主共和

3 . 伏尔泰说，我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。在这里，伏尔泰宣扬的思想是

A．人民主权

B．分权制衡

C．社会契约

D．天赋人权

4 . 西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是

A．普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一的

B．卢梭——人是宇宙的精华、万物的灵长

C．薄伽丘——私有制是人类不平等的起源

D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由

5 . 欧洲政治启蒙运动是一次伟大的思想解放运动，其批判封建专制的主要思想武器有
①借助天主教会思想   ②主张“主权在民”
③“分权”思想   ④要求人人自由平等

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读材料，完成下列要求

材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料三 在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。

——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》

(1)据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。
(2)结合所学知识，指出材料二所反映的马丁·路德的思想主张。据材料二，分析宗教改革运动在追求自由方面的进步。
(3)据材料三，概括卢梭和康德关于自由的观点。

7 . 雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”是指

A．批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立

B．反对教会的封建束缚，主张“信仰得救”

C．批判君权神授，提出天赋人权，建立民主共和国

D．以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制

8 . 17世纪的英国思想家霍布斯认为:人们为了保障自身的生存需要让渡出自身的一-部分权利，并需要将这些权利整合成-个公共权利，也就是“把大家所有的权利和力量集中起来托付给某-个人或一个能通过多数的意见把大家的意志化为一个意志的多人组成的集体”。据此可知,霍布斯赞同

A．人民主权说

B．社会獒约论

C．天赋人权说

D．公共权利说

9 . 下表为17、18世纪欧洲社会文化水平的情况表。对此的正确理解应是

时间	有阅读能力的人占法国 总人口的比例（%）	法国妇女的 识宇率（%）	欧洲年均出版新书 （单位；部）	普通人藏书量 （单位：本）
17世纪中叶	29	14	约1000	1~20
18世纪中叶	47	27	约4000	20~100

A．启蒙运动对思想界产生巨大影响	B．工业化增加了女性就业机会
C．启蒙运动有助于国民素质的提升	D．妇女在家庭中地位得到提高