请提取上图中的相关信息,自拟观点,并运用世界史相关史实就自己的观点进行简要的论述。
材料一 14世纪和 15世纪曾长时期被认为是欧洲历史上的黑暗时期,这并非没有道理。由于粮食危机、饥荒、战争、暴动造成人民的贫困,黑死病造成大量人口死亡,加上宗教的无序状态,使这个时期具有变化不定、混乱动荡的特点。然而,对于这个时期,也可用略有差别的方式来解释,即这段危机时期也是有希望的时期。
——摘编自(法)德尼兹·加亚尔、贝尔纳代特·德尚《欧洲史》
材料二 18世纪的启蒙精神,来自 17世纪的科学和思想革命。人们常常描述说,进步思想是现代或自 17世纪末叶以来欧洲文明的支配思想或特有思想。然而进步思想却是在 1700年以后才日益变得明晰。有文化教养的人也不见得相信迷信,一切超自然的观念对许多欧洲人来说,日渐淡薄。“现代”人不仅不再害怕鬼怪,他们也不再害怕上帝。“哲人”意指哲学家,而“富有哲理”在 18世纪的意思是说,以批判和寻根问底的精神去探讨一切课题。
——摘编自帕尔默《现代世界史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出 14,15世纪是欧洲“黑暗时期”的理由,并说明“也是有希望时期”的思想表现。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明 17、18世纪欧洲思想解放运动最重大的价值与意义,并说明它产生的原因。
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二 科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
——以上材料摘编自马龙闪、王维《近现代科技与思想文化》
完成下列要求:
(1)据材料一, 指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。
(2)据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。
(3)据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”
①以“理性”为核心 ②将斗争矛头直接对准封建专制制度
③抨击教会的腐朽 ④主张建立民主与法制的社会
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.②③④ |
A.批判神权统治 |
B.构建民权政府 |
C.倡导思想自由 |
D.鼓吹人性解放 |
A.德国 |
B.法国 |
C.英国 |
D.美国 |
A.三权分立 |
B.天赋人权 |
C.理性主义 |
D.社会契约 |