A.民主共和原则 | B.君主立宪政体 |
C.分权制衡原则 | D.以法治国精神 |
A.个性解放 | B.政治自由 | C.信仰自由 | D.批判神学 |
A.科学发展冲击了宗教神学 | B.人类社会发展遵循理性原则 |
C.科学革命推动了思想解放 | D.牛顿对近代物理学贡献巨大 |
A.在是否保留君主政体方面存在分歧 | B.均认为自然赋予每个人平等的权利 |
C.对“理性”的力量大小有不同的认识 | D.从不同角度论证了国家权力的来源 |
A.控诉了工业革命对人的异化 | B.否定了社会进化的积极意义 |
C.体现了其对近代文明的恐慌 | D.反映启蒙运动自由平等思想 |
材料 下图为世界近代史知识结构图,反映了世界经济、政治、文化三者关系的重大历史信息。
资本主义产生发展期 | 资本主义巩固扩大期 |
A.独立思考,理性判断 | B.批驳错误,判断是非 |
C.自我批评,相互批评 | D.批斗异端,打倒反动 |
材料 一部人类发展史,就是一部思想解放史。从古希腊文化中得以孕有和张扬的理性精神,在思想解放的极大推动下,在资本主义世界中占据了主导地位。由于这种理性精神和思想解放的作用,人们从自然力的约束中解放出来。从哥白尼革命、近代自然科学思潮的张扬到科学的大发展都充分证明:没有思想解放,就没有生产力的提升、文明的发展、社会的进步。
——摘编自刘相、刘德军等《人类思想解放史论》
结合材料与所学的相关知识,围绕“思想解放”自行拟定论题,并就所拟论题进行简要论述。(要求:论题明确,史论结合,条理清晰)
A.法律约束人的行为 | B.法律面前人人平等 |
C.法律范围内的自由 | D.国家主权属于人民 |
材料一 文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘编自王斯德《世界通史》
材料二 路德的思想和教会成了自由的旗帜,因为路德的原则是每个人都是自己的牧师,他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式,使基督教徒获得了自由,特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是,新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下,从而消除了教会对于世俗权威的威胁,社会又恢复了它的秩序。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料三 一切有权力的人都容易滥用权力,这是一条万古不易的定理——因此,要防止滥用权力,必须以权力约束权力。
——【法】孟德斯鸠
通过理想的社会契约建立起来的东西是主权而不是政府,主权总是在人民这一边,因为人民实际上就是公民的集合体。
——【法】卢梭
请回答:(1)据材料一并结合所学知识,概括文艺复兴时期人文主义的思想主张。结合所学知识,指出文艺复兴运动兴起的背景(原因)。
(2)指出材料二所反映的路德的思想主张。结合所学知识,分析宗教改革运动的意义。
(3)据材料三,概括卢梭和孟德斯鸠的观点。结合所学知识,归纳启蒙运动的意义。