1 . 东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求
②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张
④百科全书派的共同追求

A．①③

B．②④

C．①②④

D．①③④

2 . 古希腊悲剧作家欧里庇得斯认为：“奴隶绝不比自由人卑劣，因为他有着一个正直的灵魂。”智者阿尔西达马也说：“上帝使人人生而自由，而自然则从未使任何人成为奴隶。”这些思想

A．表明人类自我意识觉醒	B．逐渐成为社会的主流价值观
C．闪耀着人文主义的光辉	D．与自然法的基本精神相吻合

3 . 法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明

A．依靠雄辩的言辞就能在雅典取得政治地位

B．智者学派激发了雅典人参与政治的热情

C．雅典的公民政治促成了智者学派的产生

D．公民参与城邦事务是公民的权利和义务

4 . 古希腊哲学家德谟克利特指出知识与道德不是神启的，而是灵魂有感觉与理性，可以认识自然与社会事物。同时他指出“任何艺术，任何科学知识，都不能不经研究而获得。”这些观点（       ）

A．属于智者学派的观点和主张	B．体现了古希腊人文精神的内涵
C．揭示了近代自然科学的本质	D．成为西方唯物主义思想的源头

5 . 修昔底德在写作《伯罗奔尼撒战争史》时，依靠目击者的陈述和自己参加战争的经历，通过考察、批判、辨别，纠正权威和习俗的偏见，把历史从神话和夸大事实的诗歌中解放了出来。这说明

A．历史记录需要有亲身经历	B．人文精神影响了历史记录
C．自然科学推动历史学发展	D．历史研究摆脱了神学束缚

6 . 有一天，在下体育课回教室的路上，两位同学吵了起来，同学甲说：“我们体育老师太狠了，一个动作不对，就罚我们跑 20 圈。”同学乙不服气地说：“你说的不对，这是老师负责，不是太狠，而是太好了。”他们的观点与谁的相类似：

A．柏拉图

B．苏格拉底

C．普罗泰格拉

D．亚里士多德

7 . “（他们）在人类思想史上第一次认识到了人作为文明创造主体的伟大力量，对一些自古以来被设想为必然的、具有绝对价值的存在大胆地提出质疑，这标志着人类自我意识的觉醒，是西方文化史上的第一次启蒙运动。”材料中的“第一次启蒙运动”

A．从宗教和神话转向自然	B．打破了对罗马教会的迷信
C．是对专制社会的猛烈批判	D．把人置于世界和社会的中心

8 . 公元前5世纪前，雅典人将雕刻匠、造船工、战车驭手等具有某种知识技能的人泛称为“智者”。后来，“智者”专指对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能训练并以此获取报酬的教师。这一变化是雅典

A．教育发达的反映

B．经济发展的结果

C．文化繁荣的原因

D．民主政治的产物

9 . 在古希腊“神人同形同性”的时代，艺术家们都以各种方式留下了自己所钟爱的“女神”的画像。这一现象表明古希腊

A．民主政治兴起

B．商品经济发达

C．宗教观念淡薄

D．人文思想活跃

10 . 古希腊哲学家普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”，而柏拉图则提出“有正义感和理性的‘贤人’统治国家”。其共同点是

A．重新建立人们的道德价值观

B．突出了理性主义的观念

C．动摇神学统治树立人的尊严

D．促进了人文精神的觉醒