1 . “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言最早出自于古代希腊思想家

A．亚里士多德

B．苏格拉底

C．普罗泰格拉

D．柏拉图

2 . “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”提出此思想观点的是（     ）

A．苏格拉底

B．泰勒斯

C．西塞罗

D．普罗塔戈拉

3 . 智者学派肯定知识有赖于具体的认知者，他们认为“在一个人看来是真的，对他来说就是真的，没有客观真理，只有主观意见。”他们的主要观点是

A．认识你自己

B．人是万物的尺度

C．美德即知识

D．强调真理和理性

4 . 阅读下列材料：

材料一   孔子是我国历史上的大思想家、大教育家，是儒家学派的创始人。一方面，孔子及其儒家学说对后世影响极大；另一方面，我们也不难发现，在历史的舞台上，孔子的形象可谓随时而迁、因人而异。

材料二   康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。它宣称：《六经》全是孔子所作，《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。

——摘自《中国近代史》

材料三   人是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

材料四   社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。

——卢梭

请回答：
（1）根据材料一结合所学知识回答，作为儒家学派的创始人，孔子的思想核心是什么？他有哪些政治思想主张？儒家思想对我们今天建立“和谐社会”具有借鉴作用，请举一例说明。
（2）根据材料二，指出康有为宣传维新变法的特点是什么？当时的维新思想起了什么作用？
（3）普罗泰格拉属于什么学派的代表人物？材料三体现了他的哪一思想主张？
（4）根据材料四并结合所学知识，归纳卢梭的主要思想观点。结合近代中国的史实，说明近代中国资产阶级是怎样践行他的主张的？

5 . 西方的人文精神萌芽于

A．古印度文明

B．古罗马文明

C．秦汉文明

D．古希腊文明

6 . 战国时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议；古希腊的智者学派却善于演讲和辩论，使大众接受自己的主张。这种修辞差异

A．由地理环境决定

B．与两者文明程度的高低有关

C．由社会性质决定

D．与两者不同的政治制度有关

7 . 表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应该是起源于

A．意大利

B．德意志

C．古希腊

D．法国

8 . 古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方社会人文精神的开始，这种理论是

A．提倡教化人民

B．感觉即知识

C．人是万物的尺度

D．知识即美德

9 . “她虽然没有形成一个统一的国家……但她在文学、史学、科学、哲学、艺术诸方面都独领风骚，而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。“她”指的是

A．古中国

B．古希腊

C．古印度

D．古埃及

10 . 东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求
②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张
④百科全书派的共同追求

A．①③

B．②④

C．①②④

D．①③④