1 . 古希腊史学家修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学史上的经典之作，他提出历史学不应该取悦流俗，而应该以叙述历史的真实为最高目标。这其中的关键是，必须完全抛弃历史著作之中的神话和传说的因素。他还在书中借伯里克利之口说：“人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果。”材料反映出，修昔底德的思想(     )

A．立足于对历史真相的观察	B．完全摆脱了宗教神学的束缚
C．成为当时社会的主流观念	D．表现出人文主义精神的本质

2 . 普罗泰格拉认为，人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，道德是因人而异的。这说明他

A．主张以教育培养道德	B．强调人的价值和作用
C．持客观唯心主义思想	D．仍抱有传统神学观念

3 . “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了

A．人是万物的尺度	B．知识即美德
C．认识你自己	D．人人生而平等

4 . 智者学派运动被看作西方人文精神的滥觞，其代表人物普罗泰格拉则被视为西方第一次思想解放运动的先驱，普罗泰格拉的核心思想内容是

A．强调追求真理

B．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位

C．尊崇理性，强调道德作用

D．提倡人性，强调道德和知识合二为一

5 . 观察下列图片：

请回答：

（1）两幅图反映了古代希腊神话的突出特点是什么？

体现了古希腊文化的什么特征？

（2）智者学派与苏格拉底在这方面提出了哪些主张？

6 . 韩国客轮“岁月”号发生事故下沉，船长李俊锡却抛下乘客率先逃离。甲同学说：“求生本能使然，没有必要指责人家”；乙同学说：“丧失了一个船长应有的责任心，应受到强烈谴责”。如果承认他们的说法都有道理，这与谁的观点最接近

A．泰勒斯

B．苏格拉底

C．普罗泰格拉

D．亚里士多德

7 . 阅读下列材料，回答问题
材料一　不管城邦大小，人们的整个生活都是由本性和法律统治的。本性是没有秩序因人而异的，而法律却是共同一致的，对所有人都是适用的。──为什么全体公民要参加公民大会？为什么人们要立法庭？原因就是法律，人人都要服从法律，如果抛弃了法律，每个人都为所欲为，不仅政制遭到破坏，人们的生活也会降低到野蛮的水平。 　　
──（古希腊）《德谟斯提尼演讲集》
材料二　难道农民的儿子生来颈上戴着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。　　
──《伏尔泰语录》
材料三　政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托一个人、几个人或多数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不变的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。　　
──孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料四　当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了……如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。　　
──孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）材料一表达了怎样的思想？指出这一思想出现的政治背景。
（2）材料三表达了孟德斯鸠的政治主张，其核心思想是什么？材料四是材料三的思想主张的继续和延伸，为什么？
（3）指出材料三和材料四所表达的政治主张的积极影响，举必修1所学的史实来佐证。
（4）在自由这个问题上，材料二与材料三各侧重于什么？在提高人类社会政治生活的质量问题上，从古希腊时代到18世纪的思想家寻找了一个共同的武器，它是什么？