A.导致古希腊社会世风日下 | B.推动了城邦内部矛盾缓解 |
C.表明人们开始关注人自身 | D.顺应了城邦民主政治发展 |
A.促进了教育形式的多样化 | B.是当时民主政治发展的需要 |
C.突出了道德教育的重要性 | D.建成了严密的逻辑论证系统 |
A.摆脱了传统思想的束缚 | B.具有忽视道德的弊端 |
C.推动了城邦民主的发展 | D.强调人是万物的尺度 |
A.宗教意识淡薄 | B.具有人本色彩 |
C.注重物质生活 | D.反对神灵崇拜 |
A.完全摆脱了宗教神学束缚 | B.立足于对历史真相的观察 |
C.成为了当时社会主流观念 | D.表现出人文主义精神本质 |
A.英雄情结与人文精神已融合 | B.社会价值观摆脱了道德规范约束 |
C.人人平等的理念得到了贯彻 | D.崇尚阳刚与力量的社会氛围浓厚 |
A.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位 |
B.提倡人性,反对神性,肯定人的作用 |
C.尊崇理性,批判传统,强调道德作用 |
D.提倡民主与法制,强调集体荣誉至上 |
材料一 中国传统文化中的“人文精神”具有鲜明的特点,它关注人的生命和尊严,强调社会中个人道德自律。对政权的迎合也表现出强烈的实践性。同时在“天人合一”的哲学思想指导下去追求和谐社会的建立。不过也有学者指出,“儒学的人文精神不可避免地带有封建主义烙印,大大损害了儒学人文精神的积极作用”。
——摘编自《中西方法治进程中人文基础的差异》
材料二 当民主制度在希腊各邦相继建立后,古希腊公民的个人作用和价值得到完美体现,使人性得到高度尊重,自由成为了古希腊人的追求,这也导致人文主义在古希腊文明中有了生长的土壤。古希腊人可以自由地进行思考,自由地发表自己的意见,自由地进行创作。于是,“世界上第一次有了思想自由”。
——摘编自《由古代希腊文化探其人文精神》
材料三 他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面,伏尔泰说,“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横……但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面,卢梭在其主要政治著作《社会契约论》(1762年)一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志熔合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代“人文精神”的特点及成因。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析古代希腊“人文精神”特点及成因。
(3)根据材料二、三结合所学知识,说明启蒙运动对人文主义思想的新主张。
A.人们的约定是制定法律的基础 | B.智者学派很重视法律和正义的作用 |
C.习惯法起源于智者学派的主张 | D.遵循人性是法律和政府创立的依据 |
A.促进雅典民主政治不断发展 | B.使当时希腊充满人文主义意识 |
C.促进人类自我意识的第一次觉醒 | D.传播各式各样诡辩的技巧和方法 |