1 . 公元前431年，伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》中说道：“我们爱好美丽的东西，但是没有因此而至于奢侈；我们爱好智慧，但是没有因此而至于柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西，而没有把它当作可以自己夸耀的东西。”伯里克利主要说明

A．雅典人具有独立的文化特点	B．雅典人追求财富贪图享乐
C．雅典人以“贫穷为耻的美德”	D．雅典人直接参与城邦事务

3 . 古希腊的普罗泰哥拉认为，由于每个人的经验使他相信看上去是真实的东西，所以“一切皆为真实”；智者学派的另一位代表高尔吉亚论证了“一切皆为虚妄”的观点，除了个人能感觉到的事物以外无物存在；若有独立于个人感觉之外的任何事物存在，则也是永不可知的。据此分析，两人的观点

A．体现出世界观的矛盾与对立	B．肯定个人感觉现象的虚无
C．均具有否定理性思维的倾向	D．主张树立人的权威和价值

4 . 基于“知识是收费的”这一基本理念，智者学派的教育活动针对不同的需要的人群，采用了灵活多样的教学方式，他们的目的就在于将各种对生活有用的技艺传授给最广大的人群。这主要说明智者学派

A．把盈利作为教育的目的	B．维护了知识的神圣光环
C．保障了贵族的教育特权	D．认为知识是属于大众的

7 . 希腊远古神话传说中的主人公大都是半神半人的英雄，他们试图战胜自己被预定的命运，为他们认为值得捍卫的东西而献身。在战场上他们的功绩可能招致死亡，但即刻获得的名誉和声望却会让后世永记在心，广为传颂。这些英雄形象

A．植根于特殊的地理环境	B．成为理性与正义的化身
C．是雅典民主政治的写照	D．孕育着早期的人文精神

8 . “他们到各个地方教学，从这种流浪中获得一种极端的相对主义，最早触及了批判思想。他们这种带有些许国际性的身份，使得他们脱离了城邦的约束范围，也让他们发现了个人主义，他们客观上促进了观念的交流，可能也正是这种促进交流的工作使得柏拉图将他们的职业看做是追求商业和金钱。”“他们”中的代表人物有（）

A．梭伦

B．伯里克利

C．普罗塔戈拉

D．塞内卡

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   从西方哲学的发展史来看，智者的出现应当说是西方哲学的重要事件。这不仅因为它直接反映了当时希腊雅典的社会风气和文明程度，更重要的是它推动了西方哲学的重要转变。早期的古希腊哲学家都可以看作是自然哲学家，他们对自然的解释使得他们被当时的人们看作是最有智慧的人。对他们来说，解释自然是人性求知使然。但是，智者的出现使这种情况发生了重要变化。

——摘自丛日云主编《西方文明讲演录》

材料二   毋庸置疑，亚里士多德是古代最伟大的知识分子，希腊文化的智慧无论在任何世界都通用，他一定把这些道理言传身教给了亚历山大。亚历山大在前线时，一直随身携带老师亚里士多德校订并赠送给他的叙事史诗《伊利亚特》。

——引自[日]本村凌二《地中海世界与罗马帝国》

(1)根据材料一与所学知识，分析智者出现的时代背景及其推动西方哲学所发生的重要转折。
(2)根据材料二，例举亚历山大受到亚里士多德的哪些“言传身教”？希腊人创造出的城邦文化富含科学精神，请以亚里士多德在生物学方面的成就为例，加以简要说明。

10 . 下图所示为古希腊神话中的太阳神和月亮神的塑像。相传，他们都是宙斯的子女，擅长射箭，分别在白天为人们带来温暖和在夜间为人们指引方向。由此可知，古希腊雕塑

A．理性主义色彩颇为强烈	B．传递了集体主义价值观
C．带有较浓厚的人文气息	D．通过贬低神灵来歌颂人