1 . 公元前5世纪前，雅典人将雕刻匠、造船工、战车驭手等具有某种知识技能的人泛称为“智者”。后来，“智者”专指对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能训练并以此获取报酬的教师。这一变化是雅典

A．教育发达的反映

B．经济发展的结果

C．文化繁荣的原因

D．民主政治的产物

2 . 下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较，表述正确的是

	论点	论据
甲	智者学派和苏格拉底的思想实质上是一致的	他们都对人和人类社会进行研究，都提出了人的重要性
乙	智者学派和苏格拉底有相似的价值取向	他们同为教育家，都注重对公民的美德教育

A．二者的论点、论据都正确

B．二者的论点、论据都不正确

C．甲的论点错误

D．乙的论点错误

3 . 以下是某一学派对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，不同的法律只不过是不同利益的体现，政府制定法律的目的就是为了保护它的利益，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据，因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是

A．智者学派

B．苏格拉底学派

C．启蒙思想家

D．自然哲学家

4 . 希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊的哲学思想是

A．重视对人自身的探讨

B．尊重自然规律

C．强调人是万物的尺度

D．渴望征服自然

5 . 某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。”他们的说法与谁的观点相类似

A．泰勒斯

B．柏拉图

C．苏格拉底

D．普罗塔哥拉

6 . 文德尔班《哲学史教程》说：“在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派

A．促进人的意识觉醒	B．颠覆了民众的信仰
C．开始探究自然规律	D．全盘否定城邦法律

7 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   殷商西周时期，“天”、“天命”是被作为人格神看待的。孔子主要借亲亲之情论仁德，而视天命为一种盲目的主宰力。荀子并没有迷信或畏惧于“天”，而是把“天”看作是一种不以人的意志为转移的独立运行的自然。荀子认为，人世间的吉凶祸福是由人自己掌握和调控而产生的，而不是由“天”来左右和预兆的。正所谓“强本而节用，则天不能贫”，“本荒而用侈，则天不能使之富”；天有天道，人有人道。人要做的就是要明天人之分，应天以治。

——刘蔚华《中国儒家学术思想史》

材料二   普罗塔戈拉在《论神》这本书一开头就说：“至于神，我没有把握说他们存在或者他们不存在，也不敢说他们是什么样子：因为有许多事物妨碍了我们确切的知识，例如问题的晦涩与人生的短促。”他主张每个人的感觉都是可靠的，人们对一切事物都应根据各自的感觉做出不同的判断，无所谓真假是非之分。因此他认为事物的存在是相对于人的感觉而言的，人的感觉怎样，事物就是怎样。由此又断定“知识就是感觉”，主张只要借助感觉即可获得知识。

——赵敦华《西方哲学简史》

（1）根据材料，分别概括荀子和普罗塔戈拉的天人思想。
（2）根据材料并结合所学知识，说明两种天人思想产生的共同社会背景以及在东西方思想发展中的影响。

8 . 人文主义是西方文化的核心，是近代西欧社会转型的文化支撑。结合所学知识，回答下列问题：
（1）古代雅典是西方文明的发源地。指出古希腊智者运动的代表人物及其主张；针对雅典社会道德沦丧的现象，苏格拉底提出哪些主张？
（2）文艺复兴是一个巨人辈出的时代，请列举文学领域两位巨人，并指出他们文学作品中蕴含的核心思想？
（3）启蒙运动为资产阶级提供了一套政治构想。为了反对君主专制，孟德斯鸠提出了什么学说，起到怎样的作用？
（4）结合所学知识，指出人文主义思想对近代社会进步产生的影响。

9 . “万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了

A．人是万物的尺度	B．知识即美德
C．认识你自己	D．人人生而平等

10 . 学好历史需要具备宏观的视野。古希腊思想家理解和解释世界的角度不是一成不变的，变化的趋势是

A．宗教和神话——自然——人	B．自然——宗教和神话——人
C．宗教和神话——人——自然	D．人——自然——宗教和神话