A.古希腊哲学内涵更加丰富 | B.中国古代哲学缺乏理性思维 |
C.两者均是时代特征的反映 | D.古希腊哲学对后世影响更大 |
材料一 古希腊时代,工商业发展、平民地位提高及由此产生的个人主义的成长和解决实际问题的需要,以普罗塔戈拉、苏格拉底为代表的哲学家放弃对物质世界的探索,把人置于世界和社会的中心,重视道德、尊崇理性、追求思想自由。西方人文主义由此起源。
——摘编自人民版普通高中课程标准实验教科书《历史》必修第三册
材料二 中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富,如求同存异、和而不同的处事方法,文以载道、以文化人的教化思想,形神兼备、情景交融的美学追求,俭约自守、中和泰和的生活理念等。
——摘自《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》
(1)根据材料一并结合所学知识,列举古希腊人文主义思想的主要观点,(列举一条即可)并指出其产生背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括中国传统文化中人文精神的主要内涵。
A.人是万物的尺度 | B.美德即知识 | C.我思故我在 | D.凡存在即合理 |
A.感性主义理论 | B.君权神授思想 |
C.神权主义色彩 | D.人文主义思想 |
材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二 14世纪时,意大利中、北部出现了资本主义萌芽,崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维,提出了关照人的生命与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。
材料三 文艺复兴时期的学者对教会的态度,很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动,是少数学者和艺术家的运动,还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助,假若当初没有这些奖励者,它取得的成功说不定会小得多。
历史学家贵查第尼在1529年写道:“再没有谁比我更憎恶祭司的野心、贪婪和放荡了……尽管如此,我在己任教皇教廷中的位置,迫使我只得为了切身利益希求他们伟大。但是,如果不是为了这个缘故,我早已像爱自己一样爱马丁·路德了。”
——(英)罗素《西方哲学史》
材料四 18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗,猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。
——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
请回答:
(1)材料一包含的人文精神的基本内涵是什么?
(2)根据材料二,概括西方人文精神发展的条件并指出文艺复兴的核心主张。
(3)据材料三,分析造成“文艺复兴时期的学者对教会的态度,很难简单刻画”的原因及文艺复兴的局限性。
(4)根据材料四,概括启蒙运动对人文主义思想的新发展并指出启蒙运动的影响
A.高度重视哲学思辨的研究 | B.强调法律对人的合法权力保护 |
C.重视探究人与世界的关系 | D.对法律与社会治理关系的思考 |
A.关注自然 | B.推崇理性 | C.注重实验 | D.强调人性 |
A.人文精神氛围深厚 | B.女性已获得公民权 |
C.城邦文化日渐轻浮 | D.宗教已失去影响力 |
A.宗教观念影响逐渐式微 | B.文化蕴含人文主义精神 |
C.人民重视关注现实生活 | D.神话传说成为文学主题 |
思想家 | 主张 |
高尔吉亚 | (除个人的自觉外)无物存在;利益是行动的动机 |
希庇亚斯 | 法律的强制性违背了人的自然天性 |
A.主张人人生而平等 | B.强调人的价值和尊严 |
C.认为法律高于一切 | D.认为个人服从于集体 |